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【林中之鹿】(130)
   鹿 的 性 情 恬 静  但 却 善 于 警 惕

健康生活拒绝贪婪 ①

俄罗斯著名作家托尔斯泰写过这样一个故事:有一个农夫,每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,累死累活,收获甚微。一位天使可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不停地往前跑一圈,他跑过的地方就全部归其所有。

于是,农夫兴奋地朝前跑去。跑累了,想停下来休息一会儿,然而一想到家里的妻子儿女们都需要更多的土地来生活,又拼命地往前跑……有人告诉他,你到该往回跑的时候了,不然,你就完了。农夫根本听不进去,他只想得到更多的土地,更多的金钱,更多的享受。可是,他终因心衰力竭,倒地而亡。生命没有了,土地没有了,一切都没有了,欲望使他失去了一切。

欲望是人前进的动力。人活着,当然要努力奋斗往前走;但也要知道什么时候该“往回跑”。不然,欲望发展至贪婪成性,就会在欲望中沉沦,迷失方向,走向绝境。

在警犬交易市场,一条美国警犬标价10万元,而一条德国警犬却标出100万元。它们到底有什么区别呢?买主拿了一包海洛因给它们闻,然后藏起来。两条警犬同时被放出,它们同时找到了海洛因,“10万元和100万元的也差不多嘛”,买主说。但卖警犬的人提议再试一次,不过这次卖主在藏海洛因的路上放了一条母狗。当两条警犬被放出后,区别就出来了:美国警犬开始注意母狗,越跑越慢;而德国警犬对母狗视而不见,置若罔闻,狂奔到终点。

任何贪婪都要付出代价,就像美国警犬,因贪婪一条母狗,身价一下子降90万元。有时,贪婪甚至是在拿贪婪者的整个生命作代价。

传说有一种贪心的小虫,名叫负版。负版的背能驮东西。走路的时候,只要遇见个针头线脑、枯枝败叶,它总要停下来,用头顶着放到背上。一路走来,东西越驮越多,压得它东倒西歪,连气都喘不过来了,可是,它回头看看背上的东西,却一样也舍不得扔下。它挣扎着,艰难地向前爬,爬着爬着,一个跟斗跌倒,摔昏了。过路人看了,可怜它,帮它把背上的东西卸下来。可是,它只要一醒过来,就匆匆忙忙地把那些东西又放到背上,继续驮着走。负版总爱往高处爬,爬得越高,心里越高兴。就是浑身的力气都使完了,也不肯停下来,直到掉下来摔死才肯罢休。

现代生活中就有一些人像这只负版一样,拼命地抓钱,拼命地工作,一刻也不肯放过,病了也不愿意停下。以为拥有越多的钱,就越快乐;拥有越多财富,就越幸福。

(摘自《养生月刊》郭冬仙)
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觉悟人生 奉献人生 ⒇
净慧法师

释迦牟尼佛告诉我们,恩德广大,归类起来有四个方面,第一就是父母的恩,第二就是众生的恩,第三就是国家的恩,第四就是三宝的恩,我们要知道从这四个方面来回报所有对我们有恩德的人和事。

第一要报父母恩。我们每个人都有自己的父母,我们在座的绝大多数人都是做了母亲或父亲的人,知道养活一个孩子不容易,那真是千辛万苦,都有切身的体会。虽然人们小时候的事情都忘掉,但是作为父母回忆养活孩子的艰难,那是历历在目,从怀胎十月到出生,特别是母亲,要养活一个孩子,不知费尽多少的心血,付出了多少的辛苦。

我要感恩在座的所有的母亲,因为我就是一个没有能够回报父母恩德的人,在一岁半就离开了父母,父母的养老送终我都不在场,是一个对父母欠恩的人,不能说是负恩,至少是欠恩。为什么没有负恩?因为我总是在怀念父母的恩德,只是当了和尚不能回报,是欠恩。不管父母怎么样的贫穷,不管父母在我幼小的时候怎样对待我,没有父母就没有我自己,这是天经地义的事实。

我是这样,我们在座的不管哪一位都是这样。所以父母的恩是“恩重山丘”,比山高比海深,恩大于天,做皇帝的也好,做乞丐的也好,都是父母所生,所以我们每一个人都要知道感恩父母。

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