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【林中之鹿】(131)
   鹿 的 性 情 恬 静  但 却 善 于 警 惕

健康生活拒绝贪婪 ②

有一位先生,年轻时努力拼搏,打双份工,起早摸黑,想藉此跳出工薪阶层,自己做老板。经过十来年的搏杀,终于熬出头了,买了厂房、设备,开创了一番事业,正当他业务蒸蒸日上的时候,正当他想大赚一把的时候,他却一病不起,原来是他长期劳累,积劳成疾,许多器官功能都衰竭了,正是壮年,就不治而死。

今日社会的激烈竞争是贪婪的生活方式的产物,使人生活的节奏紧张,令人常处于高度紧迫感中。因而使“亚健康”、“慢性疲劳”、“精神疾病”、“心理障碍”成为越来越沉重的话题。现代都市人越来越难以入眠,体质越来越下降,成天喊“累,累得要死”。其实感觉很累的重要心理原因之一就是这些人每天都在强求自己去实现某种美好的憧憬,爱与人攀比,每天都在膨胀着自己的欲望,把别人的行为结果作为自己追求的目标,以至产生贪婪的心理情结,心理上产生一种“不到长城非好汉”的饥荒感觉,对地位的饥饿、对金钱的渴望、对虚伪自尊的坚持、对享乐的无尽欲求等,造成自身彻底的不愉快,总感觉到生活得很累很累。

确实,现代人最大的精神隐患莫过于整天患得患失、斤斤计较、追逐名利、贪求无度。欲望会导致人心理上不满足、不平衡,从而使人产生悲观失望感、低落感、怀恨感而活在孤独之中。

殊不知,由于贪婪而加班加点,玩命地工作,唯利是图,不分昼夜地玩乐,挥洒身体和健康,这其实是在一点点透支我们的生命。现在越来越多的“过劳死”,为现代人敲响了警钟。

生命是1,财富是0,如果只有财富(0),那么,无论有多少财富,都只是虚空,只有有了生命(1),我们的财富才有意义(10……)。

人类应该遵循自然规律、自然法则生活,才能健康长寿。而现代人活得“躁”、“苦”和“累”,容易产生焦虑等不良情绪,就是因为贪欲而心不够清静。

对于更多的人来说,能怀一颗平常善良之心,淡泊名利,对他人宽容,对生活不挑剔,不苟求,不怨恨,寒不改叶绿,暖不争花红,富不行无义,贫不起贪心,这何尝不是一种练达和智慧呢?(完) (摘自《养生月刊》郭冬仙)
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觉悟人生 奉献人生 (21)
净慧法师

第二要报众生恩。众生包括一切的生命在内,不仅仅是人类,所有的生命都是众生,众生的生命共存共融,才有人类世界,如果众生的生命不能共存共融,人类就不可能生存。报纸电台天天在呼吁,要保持生态平衡,要维护生态平衡,生态不平衡对人类的生存造成了威胁。

生态不平衡是怎么造成的呢?是人类的自私造成的。人类很自私,什么好吃的都拿来吃,什么东西好挣钱就无限度地索取,只顾今天,不管明天。天地万物的生存为人类的生存提供了无尽的宝藏,使人类的生存有序地延续下来。但是我们今天的人很短视,看不到这个问题,一切满足于我们现在的享受,满足我们当下的发财,满足我们当下的快乐,所以就过分地开发大自然,向大自然索取得太多,整个地球不管是矿物、生物,还是植物,都一天一天地在枯竭。

过去我们爱说一句笑话,说一个人懒,只有吃空气喝水!那个时候说空气总是有的,不需要劳动就能呼吸空气,就有水喝。我们今天就可以感受到,想呼吸一点新鲜空气,再过若干年都是不可能的,你想饮用到清洁的水已是不可能。我们北方绝大部分的河流不是枯竭就是污染,哪里有蓝天?哪里有白云?哪里有青山?哪里有绿水?我听到一个小学生和老师辩论,老师讲:天是青的,云是白的。那个小学生说:不对,天是灰的,云是黑的。这是个笑话,但是反映了某些地区的现实,比如有些城市一天到晚,一年到头天是灰的,水是臭的,这是因为人类太不珍惜大自然对我们的恩赐。

我们要知道报众生恩,一切的有情、无情都是众生,众缘和合而生,都是我们的大恩人,没有一切有情、无情的成就,我们个体的生命是绝对不可能生存的。大家想想看不是有票子、有房子就能生活?一定是有这个任丘市、有河北、有中国、有地球你才能生存,没有了这些,有再多的票子、再好的房子也没有用。

佛教讲“一切万法众缘所生”,我们要以感恩的心去面对万事万物,不要破坏它,要珍惜,要感恩,一棵草、一块砖、一粒沙、一寸土,我们都要感恩,因为有了这些,我们才能生存。当然展开来讲十天半月也讲不完,你们可以就这个问题海阔天空地想下去,怎么想怎么有道理,怎么想都会感到自己不对,想到自己不懂得报恩。

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