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【林中之鹿】(21)
   鹿 静  但
给自大的人

“夫妻争吵,是不值得大惊小怪的!”

有些夫妻看似争吵激烈,可是他们却不以为意,或许他们只是利用这种方式来解除内心的紧张。反而旁观者却十分提心吊胆,深怕这对充满火药味的夫妻会挥拳相向,甚至闹出人命。

有些丈夫在家里遭到太太的责骂后,就会在上班时对属下大声指责,或者在同事面前大言不惭,好像天下就属他最伟大了。

这种情形若持续下去的话,就会患上焦躁症;加上找不到发泄的对象,内心无法平静,于是就得口无遮拦。

这种人一旦听到对方说:“不错!”就会感到满足;若对方不以为然或加以否定,便会恼羞成怒,破口大骂起来。

法国思想家帕斯卡说:

“一个自大的人自认为是最伟大的人,因此,很容易与其它有主见的人产生摩擦,或因芝麻小事,和他人争论、打架,徒然浪费精神和体力!

“这种人已经忘记了对人应有的谦虚之心了。”

我们常会在不知不觉中,患上这种焦躁的毛病,而不懂得谦让,所以应该特别留心。

任何人都有“凡事要照自己的意思来做”或“炫耀一下”的心理,可是,不能控制这种心理的人,则无异于野兽。

如果能经常自我反省的话,就可以避免焦躁的毛病。

有一家人经常吵架,看见隔壁的夫妇相亲相爱,就前去拜访。

“为什么你家这么和乐呢?是不是有什么秘诀?”

男主人回答说:

“因为我们自己并非毫无缺点,所以才不会吵架。”

有一天,隔壁的脚踏车被偷,谈话声逐渐增大,这位先生便好奇地竖耳倾听:

“都是我不好!忘了关上大门。”

“不,是我不对!车子忘了上锁。”

“不对的是我!我不应该把脚踏车放在那里的。”

听到这里,这位先生才恍然大悟,并告诉自己:

“很多事情我也有错,以后我再也不随便开口骂人了,以免让对方难过。”

古人曾说过:

“忘了自己,让别人获得利益,就是慈悲的极致。”

只有确切地实践这个教诲,才会有光明的未来。 (摘自《佛经珍言》汪正求编译)

  佛教徒的人生态度 (20)
济群法师 著

为什么我们又说佛教徒也不是乐观的呢?因为生命的前景虽然光明,但现实却不容我们乐观。

首先,人生的实质是苦,这在佛教的诸多经典中都有详尽的说明。由三苦、八苦乃至无量诸苦,大千世界不过是迁流不息,变化无常的苦集之地。世人由于无明,所认为的幸福仅仅只停留在粗浅的生活体验上,不曾触及到短暂的幸福背后所隐藏的痛苦的真相:我们以结婚成家为幸福,却不知道这正是束缚的开始;我们以生儿育女为幸福,却不知道这正是牵挂的开始;我们以事业有成为幸福,却不知道这正是争斗的开始,面对人生中存在的种种烦恼和痛苦,我们无法乐观。

想通了

 

   活得好的人,
     是那些让生活
     很有意思、
     充满色彩的人。

(摘自《想通了》简单编著)

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