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【林中之鹿】(42)
   鹿 静  但
何必在别人的情绪中悲欢

生活中有这样一些人,自己没有说错话做错事,本应心安理得,但他们却非常在乎别人的评论,听到别人说他好他就沾沾自喜,听到别人说他不好,冷嘲热讽污蔑诽谤,他就整天烦恼,痛苦不堪。其实,何必在别人的情绪中悲欢呢?

宋朝的白云禅师,在方会老禅师身边学禅多年未悟,方会老禅师想找一个适当的机会点化他。一天饭后,白云禅师陪着方会老禅师在寺前广场散步,老禅师问他:“听说你师父一次路过一座桥,雨天路滑,跌了一跤而开悟,吟出的开悟偈甚奇,你记得吗?”

白云禅师回答:“记得。师父那天开悟后说了这样一首偈语:‘我有明珠一颗,久被封锁,而今尘尽光生,照破山河万朵。’”

“哈!哈!哈!……”方会老禅师听后,发出了一阵神秘的嘲笑便径自离去。

白云禅师愣在广场那里,心想,我到底是哪里说错了呢?我没有哪里说错的呀!老禅师为什么嘲笑我呢?

白云禅师因放不下方会老禅师这一神秘的嘲笑声而寝食不安,心里总是想,我哪里说错了呢?老禅师为什么嘲笑我呢?连睡梦中都会被老禅师那神秘的笑声惊醒。他实在忍不住了,第二天清早,便前往方丈室请求老禅师明示:“师父!昨天在广场我是哪里说错了呢?”

“你没有哪里说错啊!”方会老禅师回答。

“那么,师父为什么嘲笑我呢?”白云禅师又问。

方会老禅师说:“你既然没有说错做错,为什么要在乎别人是笑是骂呢?你看过寺前广场上专门耍把戏的小丑吗?众人对他评评点点戏笑嘲讽,他依然能心安理得每天耍戏自如。而你被人一笑便弄得寝食不安,对外境如此地执著,如何参禅悟道呢?实在是连耍把戏的小丑都不如啊!”

我们生活在尘世间,天天要与上司、同事、邻里、父母、子女、亲戚、朋友相处,相互沟通交流时大家有不同的观点和言论,甚至有时遭受一些风言风语的诋毁,这都不是什么奇怪的事。正如《法句经》所说,过去,不曾有人只遭诋毁,亦不会有人只受赞叹;未来,也不会有这种人;现在,同样没有这种人。这是人世间的现实。沉默者如是,雄辩者如是,卑微者如是,高贵者如是,凡庸者如是,超群者如是。即便是人格已经纯洁无污的圣者佛陀,也免不了遭受种种诽谤。

因此,面对别人对我们或是赞叹,或是指出我们的不足,或是说长道短流言风语的诋毁,我们内心应自了了分明。只要我们每天临睡之前,回顾一下当天的言行,自信没有过错,那就安然地入睡;如果有过失,则应合掌持咒或念佛、礼佛忏悔。忏悔即清净,清净即心安。

放下对外境的执著,就不会在别人的情绪中悲欢,流言风语也自然成为过眼云烟。切不可执著于外境而迷失自我,被人家的说三道四所左右,在别人的情绪中喜怒悲欢,否则将是自我折磨。

放下对外境的执著吧!做自己的主人,做一个能享受自己本有的快乐的人。你会发现天地原来是如此的澄明,世间原来是如此的祥和,人生原来是如此可以享受安详的啊!
                       (摘自《普陀山佛陀》第57期 惟升)

 

佛教徒的人生态度 (41)
济群法师 著

我们对居住环境的要求更在日益提高,即使在中国这样的发展中国家,房产的开发也同样毫无节制。尤其是近年,不仅城市在向农村扩张,就是在乡村,住宅也在日复一日地侵占着可怜的耕地面积。

随着城市经济的飞速发展,汽车的生产量和需求量都空前激增,使汽车逐渐成为人们代步的首选。汽车在为我们提供生活便利的同时,也成了城市空气污染的罪魁,并由此引发了世界范围内的能源危机。

对环境的破坏和对资源的掠夺即是向地球的未来透支,选择少欲知足的生活,是我们关爱地球、保护环境的实际行动。

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