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【林中之鹿】(96)
   鹿 的 性 情 恬 静  但 却 善 于 警 惕

该忘记的是什么

许多人对于韩信这个名字并不陌生,他以自己的雄才大略,帮助汉高祖刘邦在垓下击败赫赫有名的楚霸王项羽,一战而成功,奠定了汉朝的基业,名垂史册。其实,韩信年轻时穷困潦倒,在他的家乡江苏淮阴,曾经处处遭受歧视,被人冷眼相看,受尽了欺凌。当时,韩信曾在一个朋友家里寄宿过一段时间,朋友的妻子是典型的势利眼,他看韩信穷得身无分文,还赖在她家里蹭饭吃,就非常讨厌韩信,有时候,朋友的妻子就故意提前吃饭,等韩信来吃饭时,早已吃光了,也不给他重做,无奈之下,韩信只好饿肚子。有一次,韩信实在饿坏了,就倒在街边,虚弱得无法站起来,一个老妇人可怜韩信,就主动拿出饭来给他吃。韩信非常感激,发誓自己将来一定要重重报答老妇人。当时,淮阴城里有个杀猪的,在大庭广众之下故意羞辱韩信,让韩信在他的裤裆下面爬过去,史称“胯下之辱”。后来,刘邦在韩信等人的帮助下建立了西汉,做了皇帝,韩信被封为淮阴侯,封地就在家乡淮阴。韩信首先找到当年给他饭吃的那个老妇人,赠以千金,报答一饭之恩。然后,韩信又把那个朋友及其妻子找来,赏给他们一百钱,并晓之以理。最后,韩信还把那个让他蒙受“胯下之辱”的杀猪汉找来,让他做了卫士长,称赞他是当之无愧的壮士,勇气可嘉。

韩信在穷困之时尝尽了人世间的酸甜苦辣,看够了世态炎凉。但他忘记的是怨恨,记住的是感恩,足见他的心胸宽广,为人豁达。韩信之所以能成就一番不平凡的事业,应该和他豁达的品性有关。其实,不仅仅是韩信,翻阅史书可以发现,凡是成大业者,都是豁达大度、不计前嫌的人,他们为人都是坦荡磊落,牢记恩情而忘记怨恨,抛弃了斤斤计较的琐屑和劳烦,将自己的精力都用在了宏大的事业上,所以,成就事业是早晚的事。

还有一则史实说的是宋朝的执政大臣吕蒙正,他刚入朝堂的时候,有个小官吏在背后指着他说:“这种人也能执掌朝纲?”吕蒙正听到了却假装不知道,有一个大臣就气愤地对吕蒙正说:“一定要追查此人,问他为什么要这样在背后说你的坏话。”吕蒙正急忙阻止说:“若是追查此人,恐怕就会成为彼此一生的怨恨,还是不追查为好。”于是,吕蒙正就让自己忘记了这件事。其实,吕蒙正是把怨恨拒绝在了心灵之外。

人的一生中,该忘记的是怨恨,该记得的是感恩。做一个记恩不记怨的人,会让自己获得更多的快乐,也会让自己拥有更多更美的人生风景。(摘自《报恩》王吴军)
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学佛与做人 ⒄
济群法师 著

“万般带不去,唯有业随身。”世上只有一样东西是生生世世伴随着我们的,那就是我们的业力。我们这一期的生命为来世留下的是善业还是恶业,是人生最关键的问题。

从前,有个富翁快死了,想想很难过:娇妻美妾,房宅田地,一下子要丢下所有一切独自走上黄泉路,未免太孤单。于是找来小老婆说:现在我要走了,平时我对你最好,你能不能陪着我一起走?小老婆答:没错,平时你是对我最好,可我这么年轻,怎么能和你一起去死呢?然后他又找来第三个老婆,她当然也拒绝了富翁的请求。再找来第二个老婆,可她也不乐意:平时你对她们那么好,她们都不肯陪着你走,我也犯不着和你一起去死。三个人都不答应,他只好找来原配,原配说:虽然你平时对我关照不多,但既然我已经嫁给你了,也只能跟着你走。

这四个老婆就代表着我们的财富、事业、家庭以及业力。我们平时最关心的是什么?无非是财富、事业、家庭,可这些,到你走的时候,有什么可以陪伴你?古代的帝王们,为自己建造庞大的陵墓,用数不尽的财宝甚至活人陪葬,希图再现生前荣光,除了给自己增添更大的恶业,又何曾为他们的死亡带来任何利益?

而我们最不关心的就是业力。只要对眼前有利,就不管使用的手段正当与否,也不管造下的是善业还是恶业。但我们要知道,当你离开人世之时,只有业力是跟着你一道去的,就像那个平时最受冷落的原配夫人一样。

世间的富贵荣华都是虚幻不实的,人生的吉凶祸福更是变化无常的。没有学习佛法的人,即使他的眼光再长远,比起一个学佛的人来说,都是近视眼,因为他所能看到的,最多就是一生短短的几十年。

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