王子想闭上眼躲开这令人发指的景象，但已来不及了。他两手紧紧地抓在一起，问道：“这是什么？”

阐铎迦不敢抬头看他的眼睛，要说的话已经涌上嘴边，他不得不低声答道：“那是死人，他身上的一切已被摧毁，生命已告结束，思想和智力已经消散，身躯也已枯萎，他像一根朽木躺在那里，同他的亲人永别了。他们恸哭着抬他去火葬，将他的肉体化作尘埃——因为这些亲人也不愿再见他，他的样子已经到了可憎的地步。这就是死亡。
　　　　　　　　　　　　　 （摘自《释迦牟尼的故事》 [英]贝克夫人著 赵炜征译）

25.看到每个已经出生或将要出生的人，都必舍弃此身而去，智者会戒惧，依教修行，过清净生活。

26.看到年老和病苦，又看到死亡时心识离去，坚强的人舍弃牢狱般的家，那是凡人所喜爱而无法舍弃的。（摘自《白话藏传法句经》孙一译）

有情必死，非无故吓人之言，此是从学理及事实可以证明者。云何从学理证明？姑以因明学上宗因喻三支判断之，如人必有死（宗），为生物故（因），诸见生物皆必有死，如牛马（同喻），诸不死者，都非生物，如金钱（异喻）。云何从事实证明？自有人类以来，求一长生不死者有乎？无有也。

总之，人生脆弱，死缘最多，生缘最少，其未遽死者，非生缘关系，不过抵抗死缘稍延残喘耳，结果未有不死者。此生老病死一期之四相，在人世间决定如是，故说必死之决定。（摘自《能海上师全集》第二辑）

那天，判决之前，法庭主席发表了长篇讲话，国王听着，抑制不住激动的心情，试图讲话，但被制止了。

当判决宣布之后，在场法庭成员全体起立，表示同意主席的话。

突然，国王像一个犯人似地大声叫喊起来：“阁下，您愿意听我说一句话吗？”主席说：“阁下，判决之后，不能听你说什么了。”国王哀告说：“不能了吗？”主席：“不能了，阁下。卫士，把犯人带走。”国王再一次哀告：“阁下，蒙您开恩，我可以在判决后讲话，作为国王，我可以在判决后讲话的呀！历来如此，请允许我……”“拖下去！”主席威严地命令卫士。（摘自《名人之死》蔡平编）

建立和平秩序的努力是艰难而脆弱的。直到现在，在每一页日历的后面，我们都不难听见枪炮声、刀斧声、核试验的爆炸声和垂死的呻吟。

9岁大的彼得·卡尔向英国士兵投掷石块，他似乎想表达爱尔兰的愤怒。

　　　　　　　　　9岁孩子的仇恨 1972年

　　　 　　　　　摄影：亨利·克里斯托弗（英）

1972年2月，黑星图片社的亨利·克里斯托弗在爱尔兰一座小城的街头拍摄到一个孩子向英国士兵投掷石块的照片，他于是开始跟踪观察这个男孩的生活，并进行了为期四年的报道。当时，这个名叫彼得·卡尔的孩子刚满9岁，出身于一个信奉天主教的爱尔兰工人家庭，家里一共有8口人，其中6个是年龄差不多大的孩子。彼得的父亲是典型的脾气暴躁的爱尔兰人，他憎恨“压迫”，也憎恨英国“入侵者”。亨利写道：一个9岁的孩子在这样的环境中变成一个热衷暴力，充满仇恨的人，这虽然令人遗憾，但似乎不可避免。”
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（摘自《黑镜头》阿夏/编译）