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【死苦的镜头】(41)
承受生命 ⑤

——佛教的自杀观

一、自杀——生命无法承受的选择(续)

因此,任何方式的自杀,迟早要感受到自杀的痛苦,而且了了分明,绝不是幻觉和假象。“感受到痛苦”和“临死意识转变得特别清楚”是“自杀而死”的共同特点。这是因为身心互相依持,且意识有独立存在的活动能力。自杀以后,感觉能力并没有马上消失,虽因药力或震动力破坏内脏而失掉知觉,但也是暂时的。

平常我们用手捏着鼻子,或将头浸入水中已觉难过,哪比得上投水自杀、气闭血阻的痛苦呢?刀伤了指头、针刺到肉,便会有钻心的疼痛,哪比得上身体被轧断、五脏被子弹射穿的痛苦呢?足趾偶然踢到石头的疼痛,又怎么比得上从高楼下坠粉身碎骨的痛苦呢?至于说到“脑部”碎裂就不觉痛苦,也是欺人之谈,因为神经愈灵敏的地方,所体验的痛苦也愈强烈(如指尖等处),所以脑部感受的痛苦自然更厉害!由此可见,认为自杀能解决痛苦的观点是完全错误的。(摘自《人世间》总006 释圣凯)

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美国前总统华盛顿之死 ⑤

利尔先生写道:“十点钟左右,他几次想和我说话,都说不出来。最后,他说了一句:‘我马上就不行了。我死了以后,葬礼不要过份,过三天再下葬。’我鞠了一个躬,表示同意,因为我已经说不出话来。然后,他又望着我说:‘你明白我的意思了吗?’我回答说:‘明白。’他说:‘那就好’”。

“在他断气(他是在10点到11点之间断气的)之前大约十分钟,他的呼吸变得舒畅了一些。他安祥地躺在那里。他把手从我的手中抽回去,摸着自己的脉。我看见他的脸色变了,连忙告诉坐在火边的克雷克大夫。克雷克大夫来到床前。华盛顿的手从自已的腕部掉下来。我拿起他的手放在我的胸前。克雷克大夫用双手蒙着脸。他断气了,没有一点挣扎,也没有一声叹息。(摘自《名人之死》蔡平编)

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仇恨入心 ③

怨谁呢?人们——包括和他生活在一起的一男一女,以为哑巴天性愚钝,禀性温厚,听任他吃哑巴亏,听任仇恨的种子在他心里抽芽长叶,终于结出毒果。

是的,这世界有贫富、有强弱,有卑微和显赫,有倒霉和走运,差异不可能完全消除。但请记得永远不要凌辱,不要欺负,不要无视他人的存在。否则,在你的四周发芽生长的都是仇恨的种子,想一想有多么可怕!(完)(莫小米)

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 当1967年比夫拉战争导致了大规模饥荒和大量无辜平民死亡之后,非洲的饥荒第一次被报道。现在我们知道这一次饥荒不过是几次类似灾难中的一次,如果我们吸取教训,那么1974年和1984年的埃塞俄比亚饥荒和1992年的索马里饥荒都能避免。如果北半球能把注意稍多一点放在这类事件上,那么就会避免历史的重演。

 

 

面对这样的情景,我们被震惊了。被榨干了的母亲和骷髅般的孩子,我们的心灵被撕碎了……                              

 

母亲
 哺乳?

 

斯蒂夫·本特

[英] 埃塞俄比亚 1984
(摘自《黑镜头》
      黄利/编译)

 
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