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【死苦的镜头】(43)
承受生命 ⑦

——佛教的自杀观

二、利他舍身

大乘菩萨的利他精神是伟大的,能为众生舍弃所有的一切。不仅布施财物,还要布施自己的“头目脑髓”。佛陀在因地的种种布施行为,如“舍身饲虎”、“割肉喂鹰”,激励着无数修行者舍身布施。这种利他舍身,完全不同于一般意义上的自杀。

中国自东晋末年后即曾流传舍身之事迹,其初多为慈悲行而舍身命。及鸠摩罗什所译《法华经》盛行之后,仿效药王菩萨行舍身供养者屡有其人。《法华经·药王菩萨本事品》云:“我虽以神力供养于佛,不如以身供养……以神通力愿,而自然(燃)身,光明遍照八十亿恒河沙世界。其中诸佛同时赞言:……勤行大精进,舍所爱之身,供养于世尊,为求无上慧。”《高僧传·亡身篇》便记载多位舍身者。僧富,精苦修习头陀,常常仰慕修习药王烧身供养,便以布及香屑缠身,诵《法华经》至《药王菩萨本事品》时点火烧身。慧绍也是诵《药王本事品》而自焚,且有种种神异感应。《高僧传·亡身篇》有十二人,《续高僧传·遗身篇》有十四人,《宋高僧传·遗身篇》有二十四人,可见这种烧身供养十分盛行。(摘自《人世间》总006 释圣凯)

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震惊世界的枪声 ①
                ──美国前总统林肯遇刺经过

1865年4月14日,那天晚上,总统和总统夫人乘马车前往剧院,随同陪伴的是亨利·里德·拉思伯思和他的未婚妻。拉思伯思是志愿兵少校、陆军部一个颇受信任的武官。

跟随总统的卫士是约翰·帕克,他的任务是寸步不离总统,严密监视可能暗算总统的任何人。

这一行人在晚上9点钟左右进入剧院,由一个引座员带着走向他们的包厢。在座的一千名观众看见或听说总统到来,便一起鼓掌欢迎,许多人站了起来,有的还发出了欢呼。总统停步向欢迎他的观众们点头致意。

舞台上演出的是英国戏剧作家托姆·泰勒14年前的作品《我们美国的表兄弟》。

林肯坐在扶手摇椅上,他只能看到包厢里同他坐在一起的那几个人、舞台上的演员和可能从左边走下舞台的一些人。这个包厢有两道门,靠前边的门锁着。
                        (摘自《名人之死》蔡平编)

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倾听的意义 ②

生活中,一些热线节目异常火爆,就因为它缓解了倾诉者心中的压抑,假如热线那端不懂倾听,它还会那么招人喜爱吗?其实,人与人之间何尝不是如此。懂得倾听,不仅是关爱、理解,更是调节双方关系的润滑剂。每个人在烦恼和喜悦后(特别是深层次的烦恼和巨大的喜悦后)都有一份渴望,那就是对人倾诉,他希望倾听者能够给予理解抑或共同分享。然而,那位美国男人的妻子没有做到抑或她本身就不懂,所以导致了悲剧。 (完)(摘自《读者》2004年22期 张雪梅)

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    一个女人在饥渴中终于死去,她骨瘦如柴的尸体被亲人洗涤一番后准备埋葬。

 

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尸体的传统洗法   
詹姆斯·纳什塔维[美] 索马里 1992

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死者在生前就已经瘦得不成人形了,皮肤裹着全身的骨架,骨骼的形状都看得出来。死亡终于使人摆脱了饥饿的痛苦,她的亲人正用传统的礼仪来洗她的尸体。
                       (摘自《黑镜头》黄利/编译)  

 
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