佛教文艺演出
(视频在线播放)

www.putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

 

   上一页               下一页
首页 > 佛教心理学 > 心身健康
【心身健康】(31)
从身心的学习认识佛教,正确地掌握佛法意思,渐离苦恼烦忧

其实你并非真的怯弱 ①

1. 请更加和善些 ①

或许你是个内向拘谨的人,但这并不妨碍你成为一个随和的人。如果能使他人乐于接近你,请善用你亲切的态度,去处理每一件事情。由于待人和善、知道体谅对方、懂得幽默而不失理智,相信即使是个害羞者,也会让人无视于你温吞性格,而情愿相信你是喜欢热闹的人。

内向人多半有随和的优点,至少他不会刻意去踩人家的脚,给人难堪而以此为乐。如果你欲抓住别人的心,请切记:

只要多加一点点儿和善与温柔,试试看!
                     (摘自《如何突破内向》姜倩怡编译)

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

烦 恼 品

火,亦不会同“贪求”一样的猛烈。

注:世间的火,一共有三样:一是天上的火。一是太阳的火。一是人类做出来的火。佛教说人的心里,亦有三种火:一是贪的火。一样是忿怒的火。一样是愚痴的火。世间的火:还是有好有坏,而且好的比坏的多。但是心里的火,却完全是坏的,一个人心里如果有火,就看不见理由、看不见公平、看不见事物的意义。(摘自《佛陀语录》黄仁堪译)

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

主宰自己 ⑿

下面,我们可以借助于一个简单的三段论通过逻辑推理,让你摒弃那种认为情感是无法控制的观点,并开始控制自己的思维和情感:

⑴逻辑三段论

大前提:狄克是一个人,
  小前提:所有的人脸上都有毛,
  结论:狄克脸上有毛。

⑵不合逻辑三段论

大前提:狄克脸上有毛,
  小前提:所有的人脸上都有毛,
  结论:狄克是一个人。

从逻辑学的角度来讲,大前提必须与小前提一致。在上面第⑵个三段论中,其结论是错误的,因为狄克可能是人,也可以是一猿猴或者其它脸上有毛的动物。
                       (摘自《挑战自我》 刘津编著)

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

保持身心愉快 ①

有感恩心、原谅心以及表达自己个性的勇气,那么你的生命一定丰富。

心情会影响身体,不同的人吃同样的食物,一个人会生病,一个人不会生病。在河南林县,食道癌的罹患率是全世界最高的,因为他们吃腌菜,一种没有放盐腌三个月以上、最后都发霉了的菜,他们认为味道很好。大家都吃同样的东西,但并不是每一个人都得食道癌。我问过当地的居民,得病之前,若为某一件事特别生气,这喉咙就不舒服了。

起心动念会影响生理,所以也是促成病的根源,而哪一种情绪对身体最不利呢?一个人如果压制自己,没有发挥自己的特长或个性的话,情绪上一定很不愉快。尤其是东方人比较保守,父母望子成龙、望女成凤,有很高的要求,有时子女对医学没有兴趣,但是父母认为医学很好,一定要你学医。在这种情形之下,你不能发挥自己的特长,也许表面上看起来很成功,但心理上并不满足,因为这不是你的兴趣。所以,生活上对生理影响最大的就是不能发挥自己的特长。 (摘自《正法眼》2007.2)

 

◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇◇

招架不住

 

说实在的,这的确不是选手的错,怪只怪电视机尺寸不够大。

                      (摘自《光荣与梦想》陈磊/文)

   上一页               下一页
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……
 

菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文