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【心身健康】(87)
从身心的学习认识佛教,正确地掌握佛法意思,渐离苦恼烦忧


请问尊姓大名 ③

原则二:复诵对方名字

听清楚后在嘴边念一遍,一方面让对方知道你已确知,再一方面让自己加深印象,此外亦当默念几次。

一些内向者从来不敢重复别人的名字,非但如此,他只会说“喔!原来如此”,或“好!的确很好!

其实若用下面的语调,情况又如何呢?

“何若男?嗯!您一定是独生女,父母亲很希望您替他们争光吧?”

“靳先生!这个姓很少,您府上哪儿呢?”

能借机多了解对方,对于记住对方姓名不失为催化良方。此为铭记他人于脑海的第二步骤。(摘自《如何突破内向》姜倩怡编译)

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心品 ⒀

罪恶在那样的“境”发生出来,就要止心不要住在那个“境”(境界)。

注:好事坏事,是心在指挥去做。有坏心的人,便会去做坏事;有好心的人,便会做好事。所以要禁止心,不要乱住,不要住在坏的境界,要住在好的境界,做出来的,便是好的事了。(摘自《佛陀语录》黄仁堪译)

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动起来赶走郁闷

在生存压力越来越沉重,人心越来越浮躁的现代经济社会中,人们的心理承受力也似乎变得脆弱敏感甚至不堪一击。于是,“别理我,烦着呢”成了某些人的口头禅,而“郁闷”则似乎成为都市人的一种流行病,严重的甚至可能恶化为“抑郁症”。

人在郁闷时,一个人蜷缩在角落里发呆,静静地不想动弹,愈是冥思苦想,愈是钻牛角尖,结果长久地陷入郁闷无法自拔。这时候,我用最快的速度让身体动起来。写字也好,画画也好,做做家务活也好;或走出户外,散步也好,骑车也好,跑步也好;或找人闲谈也好,辩论也好,争吵也好……只要你略微动起来了──做事情、与人打交道或是锻炼身体,你就会惊讶地发现,郁闷似乎并没有那么可怕,郁闷也能被轻易地驱逐。

为什么动起来会有那么大功效?原来,郁闷说到底是一种心理上的困境,陷入郁闷的人因为自伤自怜而加重了症状,一动不动地闷着,只会沉溺于自己那点翻天覆地想不明白的小我之中。身体一动,心情往往就要跟着发生变化,人的注意力发生转移,尤其是从事需要全神贯注投入的体育运动,烦恼更会完全抛在脑后,郁闷也必然会减轻;其次,动起来后环境发生了变化,那种足以将人囚禁于郁闷中的特定情境,突然不存在了,这种外在环境的转移,往往是由静到动,由晦暗逼仄的室内到明亮宽敞的户外,由沉寂压抑到喧闹、生机勃勃。最后,动起来需要消耗一定的能量,而心理压力和不良情绪也会随之得到一定程度的消解释放。因此,有的人在极其苦闷的时候,干脆不去管它,选择某种剧烈的运动,出一身大汗,洗个热水澡沉沉睡一觉,第二天醒来精神就会好得多。

每个人都可能郁闷,时间有长有短,程度有浅有深,解脱的速度因人而异,因事而异。但是我认为郁闷并不可怕,只要不再偏守一隅,懒洋洋不肯动,一个劲地自怨自艾,而是站起身、走出去、动起来,那么郁闷就会渐渐离去!

(摘自《新民晚报》2011.3.26 陶陶)

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功亏一篑

早知道会把到手的冠军弄丢,
我就应该戴上隐形眼镜来参加比赛。

(摘自《光荣与梦想》陈磊/文)

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