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佛经中有许多书都谈到梦的种类和原因。例如，《善见律》第十二卷中将梦分为四种。《毗婆沙论》第三十七卷中谈到梦有下面这五种原因：
1.由于身体各部分不调和所引起的梦——《大智度论》第六卷中说：身体中如果热气多，就会梦见黄色或红色的事物。冷气多，就会梦见水或者白色的事物。风气多，就会梦见飞翔或黑色的物质。
2.由于经常思想、分别、希求某件事物所引起的梦——白天经常耿耿于怀、或缠绕于脑海中的事物，通常最易出现在梦中。思想良善的事物，就浮现美梦。思想恶劣的事物，就会浮现恐怖的梦。
3.重新组合从前曾见过、听过、经验过或做过的事情，而呈现在梦境中。
4.因为有吉祥或不吉祥的事将要发生，所以在梦中预先呈现某些征兆。
5.由于鬼神、咒术、药草和圣贤所引发的梦。比如某甲修善，天神托好的梦给某甲，以增长他行善的信心。某乙行恶，天神就托恶梦给某乙，以使他恐惧恶果而行善。……（摘自《佛陀的人格与教育》
陈柏达著）
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