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【由心起病】(76)
  佛教拔苦与乐,佛弟子在家应保护儿女的心理健康,避免孩子由心理矛盾而引起的心理障碍。

我们为何受苦 (24)

释尊看到人生四象,克服三种骄傲:看到老人,丢开身为年轻人的骄傲。看到生病的人,抛开健康者的骄傲。看到去世的人,挣脱生者的骄傲。倘若能摆脱这些骄傲,当自己经历这些人生过程时,就不会惊恐和沮丧了,想想以下所言:

我易老;我没有战胜老年。

我易生病;我没有赶走病痛。

我是易于死亡的;我没有挣脱死亡。

人世的改变与分离都与我很亲近。

我是自己行为之结果;无论我种了什么因,

是好是坏都是自己造成的果。

(摘自《如何无忧无惧过生活》达摩难陀法师 著)

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“心秤”难平

唐代李焚写的一首打油诗说:“他人骑大马,我独骑驴子,回顾担柴汉,心中较些子。”这里所说的“较些子”是说心里觉得比较好些了,这种“比上不足、比下有余”的心理平衡法,还是有点深入人心的。

如何求得心理平衡,这问题说来也很微妙。有的人交了好运,本来非常高兴,可是当他看到平时远不及自己的一个人也同样交了好运,他的高兴心情立刻减了许多;有的人倒了霉,本来非常丧气,可是当他看到平时比他还神气的一个人也同样倒了霉,他便立刻觉得心情好受多了。这种有点阴暗的心理平衡,就有些费人琢磨。前面说的那个骑驴人从“担柴汉”那里获得对“骑大马”者的“平衡”,固然不足为训,但比起那种宁愿别人和自己同样倒霉也不愿别人和自己同样交好运的人比起来,心理上还算高出了一个境界。

人啊!你今天要“摆平”这,明天要“摆平”那,但是你该怎样摆平你心里那杆总是难以摆平的秤呢?(摘自《今晚报》2006.12.10 献廷)

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执著或不执著 ②

案例三:宫卓匡,男,三十八岁,是一位对工作非常尽责的房地产经纪人,生意做得颇为顺利,经济上已属中上人家。宫太太非常贤慧,整日忙里忙外,还要照顾两个小孩。一年来,宫先生对事业的投入,有愈来愈严重的趋势。有客户时,自然早出晚归,没有客户时,留在公司自动加班,忙到三更半夜。宫先生感觉自己没有办法休息,也不能休息,他必须不断的工作。家好像旅馆一样,和太太孩子一天没有说上几句话,即使人回到家里,心仍然在盘算如何说服顾客买房子或转投资。

案例四:依珍蔷,女,三十五岁,是一位非常能干的女人,当先生还在念研究生的时候,她已经是两个孩子的妈。由于经济上的原因,她开始在一家诊所当秘书。如今,每天六点半把孩子叫起床,替他们准备早点和穿衣,然后再以十分敏捷的速度完成自己的盥洗﹑更衣和化妆。送孩子上学之前,还要提醒先生不要忘记去接孩子放学。依太太一上班,又是接电话,忙着安排病人看医生的时间,一有空又要打字,又要填报保险单,或购买医疗用品,好不容易忙到五点下班,不是赶着送孩子去学钢琴,便是自己赶去小区学院上课。回到家里,又是做饭,又是叮咛孩子做功课,一天累过一天,依太太心里头并不是没有抱怨,可是如果不这样忙,行吗?

(摘自《新雨月刊》第14期 林家兴)

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都是情绪的奴隶

有一个法官在宣判一个杀人犯死刑后,走到这个囚犯的面前,对他说:“请问,你还有什么对你的家人说的吗?”

“你去死吧!你这个伪君子、混蛋,你对我的裁决不公正!”囚犯狠狠地把法官骂了一通。法官很生气,于是对着囚犯非常粗鲁地数落了十多分钟,等法官一说完,囚犯的脸上露出了笑容。

这一次,囚犯很平静地对法官说:“法官先生,您是一个受人尊敬的大法官,受过高等教育,读了很多书,可以说是一个文明人,可是,我只不过是骂了您一句,您就如此失态,而我,一个文盲,小学没毕业,大字不认识一个,做着卑微的工作,因为别人调戏我的老婆,我一时冲动,杀死了对方,最终成了死刑犯。虽然我们的结果不一样,但有一点却是一样的,那就是我们都是情绪的奴隶!”(摘自《人之初》)

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