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【由心起病】(79)
  佛教拔苦与乐,佛弟子在家应保护儿女的心理健康,避免孩子由心理矛盾而引起的心理障碍。

我们为何受苦 (27)

人的肉体最多也活不过一个世纪,且经历世事的瞬息万变。人的感情是感觉和想象的汇集;人的心智乃是思想之河。我们的人格随时间改变,在肉体与心灵庞杂的交互中,没有一个永久的实体可视为不变的。

假设有个坑洞约一百尺深,且底下摆了些点燃的木炭,之后,放个梯子,然后叫人一个接一个爬下去,那些人一开始并无怨言,直到三十尺至四十尺深时,才开始抱怨,在四十至五十尺深时,感到一股热气,当走到七十尺或八十尺更接近火源时,他们体验到强烈的赤热感。同理,虽然释尊说人生是痛苦的,但年轻朋友从没吃过苦,可能无法体会,然而,对于解释倘若经历更多便更能看清痛苦的此项事实,这实不失为一个好例子。

我们必须承认在生活中为求方便,我们仍用传统的字眼,如“我自己”或“你自己”,这如同我们常说太阳自东方升起,事实上,我们是指地球绕着太阳自转而言。(完)(摘自《如何无忧无惧过生活》达摩难陀法师 著)

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执著或不执著 ⑤

如何才能不执着呢?人只有充分体验“世间无有一人﹑一事﹑一物不可舍弃”的道理,才能培养不执着的态度,以不执着的态度做人做事,情绪或精神上的苦恼自然可以消除,进而才有可能得到大自在。

要做到不执着虽然不容易,但却是十分可行的。每个人在生活上总是执着某些东西,也对某些东西总是不执着。例如:有的人对钱很执着,但对别人的笑骂很不执着;有的人对感情很执着,但对吃很不执着。由此可知,每个人还有不执着的一面。因此,对某人﹑某事或某物要执着或不执着,还是有选择的余地。原则上,对人﹑事﹑物以及自我,愈能够不执着,就愈容易避免精神苦恼,也就愈容易保持精神愉快。

(摘自《新雨月刊》第14期 林家兴)

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背对墙角才能面向光明 ③

这是我第一次从她的嘴里听到“喜欢”“感动”这类词,我知道,她的心扉已经渐渐向我敞开了。我拉开抽屉,又拿出了几本文集,递给她:“孩子,我不能帮助你什么,但是,我希望这些书能温暖你的心灵。”

之后,每隔一段时间,我都会找她谈谈美文,谈谈心事,谈谈生活。作为一个老师,我知道,我得告诉她人生的美、爱和光明。那一天课堂上,我写下了个词:光明。我让同学们以它为中心词,想一个题目,写一篇作文。令我最高兴的事发生了。沉默已久的小妮子第一个站起来发言,说:“老师,我的题目是‘背对墙角,才能面向光明’……”

发言还未结束,已经有好几个同学忍不住叫了一声“好”。我满心激动,笑容满面,问她:“能说说你的想法吗?”

“老师,是您让我明白了一个道理:背对墙角,才能面向光明。如果一直蜷缩在角落里,我们就永远也看不到光明……”那是我听过的最美的发言。它温暖了我的整个心。它让我看到,我的光明和温暖因为孩子而变得异常庞大,缓缓延伸,融融洽洽,浩渺而无边界。

我的人生再也容不得一丝黑暗和寒冷,哪怕有丝毫悲观的时候,我都会记起小女孩曾经告诉过我的一句话:背对墙角,才能面向光明。(完)

(摘自《谈心》2013年第2期 罗伟)

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消除心理障碍的案例分析①

背景:现在的独生子女意志薄弱,好像温室里的花朵,经不起风吹雨打,一遇到困难与挫折,就退缩、放弃,就灰心丧气、悲观失望。究其原因是因为生活安逸、父母娇惯,使孩子在面对逆境时缺乏勇于尝试的勇气,缺乏敢拼敢闯的搏击力,做事前总先想到困难。意志薄弱已成了他们成长道路上的一大心理障碍。如果不及时帮助孩子消除心理障碍,久而久之,定会影响孩子的人格健康。

实录:

在近几天的户外活动时,我发现我班的男孩子很喜欢玩”跨越鞍马”的游戏。他们让一个孩子俯下身、手撑地,其他的孩子从他的身上跨跳过去。起先是两三个孩子在玩这个游戏,后来发展成大部分男孩子都参加,就连不少女生也加入了。看到孩子们这么喜欢玩这个游戏,我就特意组织了一次“跨越鞍马”比赛。

(摘自《宝宝龙幼教网》 陈素芬)

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