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 真正佛陀之子 (3)
              ──八正道的功德
班迪达尊者 著 钟苑文 译著

预流者已经入流了,他的心将永远与佛法同在。

在执行世间的职责时,他会像母牛一样,一边吃草,一边看顾小牛。

他的心倾向佛法,但不会回避世间的责任,是真正的佛陀之子。

﹝涅槃之车须由自己制造完成﹞

在这世上,大部分的车辆都是由工厂制造完成的,但这辆导向涅槃的车必须自己制造,是成套自己动手做的装备。一开始你必须相信涅槃是可以到达的,相信这条路能引导你到目的地。你也必须有动机──一种诚挚且专心致志为目标而努力的渴望,但光有动机无法走远,除非你付诸行动。你必须努力,精进于念,时时持续精勤,因而建立定,智慧得以开花结果。

如果八正道已在生产在线制造完成,那不是很好吗?可惜的是并非如此,这就是你可怜的心灵为何必须自行制造的原因。你以信心与了解目标的强烈渴望武装自己,不屈不挠地经历艰苦、疲乏与困倦,以及努力奋斗来组装自己的车辆。你发挥精进来让轮子保持转动,努力保持念的工作完整。你坚实地固定可供倚靠的惭与愧的靠背,训练车夫笔直前行。最后,在经历不同的内观阶段后,你会拥有须陀洹道的车辆──预流道心。当这辆车变成自己的财产时,你会很快且很容易地进入涅槃。

一旦这辆预流之车已经完成,它就永远不会贬值或破损。它和这个星球上现在可以使用的车辆相当不同,你永远不必加汽油或机油,不必修理或替换。你使用得愈多,它便愈坚固,也愈精密。它完全不会有意外,当乘坐这辆车旅行时,会百分之百保证安全。

只要我们活在地球上,注定会有生命的起伏与变动。有时事情进行得顺畅良好,而其它时候,失望、气馁、痛苦、忧伤则是常规。然而,已经拥有预流道之车的人,会顺畅地滑行过艰辛的时光,且在好时光中,也不会兴奋过度。恶趣的大门已关闭,他永远都有进入涅槃这安全庇护所的门路。

这辆伟大之车的功德是歌颂不完的,但请确保你已真正完成并拥有了它,你将进入生命的完成。

请勿存有任何放弃的想法,而是要发挥所有的精进与精力,努力组装这辆车,并稳当地保有它。

八正道是成就究竟解脱的基础

这辆佛法之车的主要外观,在大约二千五百二十五年或更早之前,由佛陀在《转法轮经》的开示中首次揭露,这也是佛陀觉悟后的首次开示。

在佛陀出现之前,这世界完全活在不知八正道的黑暗中。隐世者、出离者、贤者、哲人对于真理,全都有自己的观点、看法、推测与珍爱的理论。

如同现在一般,有些人相信涅槃是感官愉悦的快乐,因此让自己热衷于欲乐。其它人则蔑视这种行为而有相反的反应,他们克制自己的欲望,不让身体有感官的舒适与愉悦,而认为这是神圣的奋斗。一般而言,众生活在愚痴之中,无法通达真理,因此,信念与行动都是任意独断的,每个人都基于一己的观点或看法,而做出一千零一种不同的事。

佛陀不接受纵欲与苦行,他的方法居于两者之间,不偏向任何一方,当他对众生揭示八正道,以存在的真理为基础的真实信心会生起。信心因而得以置于真实之上,而非只是个概念。

“信”对人心有很大的影响,这就是它为何成为五根之一的原因。有了信,才会有精进。信心激起修行的动机,而变成其它法──如定与慧的基础。当佛陀初次揭示八正道,他即启动了五根,这项对于诸法的见解开始在众生的心中运转,因而使得真正的解脱与安乐就在眼前。

愿你对修行有诚挚而由衷的信心,愿此成为你成就究竟解脱的基础。(完)

(摘自《寂静的马车》──踏上涅槃之旅)

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真正佛陀之子
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