开经偈：

事后的抱歉，挽救不了先前的损失，
修行人要脚踏实地避免错误、改正错误

提要：
　·要使马走得快，一种是鼓励，一种是鞭策
　·“教不严，师之惰”，这话也对也不对
　·当学生的太不严肃，老不听话，当师的也只好算了
　·时代不同，情况变了，古人说的话也不见得都对
　·对传言要保持头脑冷静，核实清楚再说话，冲动行事，人际关系会搞坏
　·事后的抱歉，挽救不了先前的损失，修行人要脚踏实地避免错误、改正错误

要使马走得快，一种是鼓励，一种是鞭策

这种抓紧，说得好听一点就叫鞭策。人都有惰性，好像一匹马，你要使它走得快，有两种办法。从前运输都是用马来运的，哪匹马跑在第一个，给它头上放一块红布，表示表扬它，这么一来，其它马拼命的追啊，这叫鼓励。还有一种办法，鼓励了不行，那么你总希望它跑得快一点，那还得用鞭子打一打。可是鞭子打，是慈悲心打，千万不要把马打痛了，你做做样子，把鞭子空中挥一挥就可以了。所以希望大家自己鞭策自己，善知识对你要求高，是不得已的，这是在推动你。

“教不严，师之惰”，这话也对也不对

我又想起一句话，“教不严，师之惰”，这句话也对，也不对。一个师懒惰了，当然他在教育学生上就马马虎虎、随随便便，所以“教不严，师之惰”。可是时代不同了，现在的众生跟过去的众生习性也不同了。所以这话也有不对的地方，那么我把不对的地方也讲一讲。

当学生的太不严肃，老不听话，
当师的也只好算了

老师即使非常好，很慈悲，又对你非常严格，可你老是不听话，老师也失望了，也只好算了，你老不听话，叫他怎么办呢？所以“教不严，师之惰”，不一定是老师的懒惰啊，你们当学生的也有问题啊，你们太不严肃了。

说：“这个老师怎么体会这么多，别人没有发现，你倒发现了？”不是我聪明，是我弘法培养人才时间长了，我学生多啊，各种各样都看见过。

时代不同，情况变了，古人说的话也不见得都对

不是我老师反对古时候某些人说的话，我只是告诉大家：时代不同了，情况不一样了。所以古时候的话也对，也不对，说实在的，只能是仅供参考。我为什么有这个观点？这个观点就叫辩证，而佛法本身就是辩证法。

这是讲加行道。加行道谁跑得快，谁就先到第三步见道。看见了，你才会明白，不看见你只是猜测。

对传言要保持头脑冷静，核实清楚再说话，
冲动行事，人际关系会搞坏

这里我再插一句，我们人与人之间有很多的矛盾，造成了各种各样的苦恼、漏洞。假如要避免，希望大家对于传来的话，仅供参考。

现在时代不一样了，众生烦恼重了，其实你听到的话，不一定是完全真实，有许多是漏掉的，有许多是片面的，有许多是加油加醋加上去的，有许多是他个人的观点、个人的看法，事实不一定是这样。所以大家千万不要一听到就起情绪，好像人家是这么说的。要亲眼看到、亲耳听到，至少你要核实核实，这样能够保证我们头脑冷静，举止的稳重。千万不要一起情绪就冲在前面，那样人际关系容易搞坏。

事后的抱歉，挽救不了先前的损失，
修行人要脚踏实地避免错误、改正错误

有些人为什么这个脾气老是改不了？因为他后面还有张牌，“虽然我那个时候没搞清楚，但是事后，我向他抱歉了呀。”你抱歉是你自己一个表示罢了，抱歉挽救不了别人因为你搞错而受到的损失，所以千万不要常用抱歉来原谅自己。我们修行人要脚踏实地避免各种错，还要改正自己各种错。