开经偈：

障碍入定的原因，主要有两个，
一个昏沉，一个妄想

提要：
　·能来听几个小时的法，也叫出离，这是第三等
　·好奇来看看，看过后再也不来了，这是第四等
　·佛法是用来了脱生死的，学了佛法，去用在做生意发财上，离谱了吧
　·做老师的批评学生，总是希望学生好，听了又何必生气？
　·障碍入定的原因，主要有两个，一个昏沉，一个妄想
　·常败将军比常胜将军好，因他有失败的经验
　·修行要趁年轻时候，到老了一修定就昏沉

能来听几个小时的法，也叫出离，
这是第三等

你们今天到这儿来听法，也叫出离，至少这三四个小时，你离开家了吧？你来听一个半小时的法，至少你已经得到了佛陀的智慧了吧？这是第三等。

好奇来看看，看过后再也不来了，这是第四等

还有的人呢，好奇心来听听法，听说傅老师82岁了，还能讲课，“我倒要去看看，到底是怎么样一个人，是不是三头六臂？”（笑声）一看，“哦，跟老头子一模一样。我倒要去听听，他讲了几十年，难道还没讲完啊？怪事，他到底讲些什么？”那么回去以后，明天不来了。他不是没空，他有空啊，跟他说说：“你明天还去听吧。”“我听过了听过了。”或者看在亲戚朋友面上，再来一次。我看最多来三次，再也不来了，这是第四等。

佛法是用来了脱生死的，学了佛法，
去用在做生意发财上，离谱了吧

有没有第五等？我不知道，可能有吧。学了佛法以后，回去不是用在修行上，去用在怎么样做生意发财上，怎么样搞好企业，怎么样扩大企业，离谱了吧？佛法不是作为你发财的技巧、手段啊。你这么做当然也有好处，可是你离谱了吧？佛法是给你修行了脱生死的。

做老师的批评学生，总是希望学生好，
听了又何必生气？

哎呀，我老师做了几十年了，养成老师的习气了，看到不对的，总要批评，习惯了，大家不要生我气喔，老师就是这个样子的。我想改，改不了啊。我看这个习气不是坏习气吧？为你们好总不是坏习气吧？你生气倒是坏习气了。

障碍入定的原因，主要有两个，
一个昏沉，一个妄想

能海上师说：“明习定须离世间八法，其心乃定。”你们同学，不要说你们小住的回去天天修定，得到了点好处，就是你们常住同学，学了以后，天天修禅定，当然时间不长，但是天天在修，可是你们有没有入定啊？查查原因呢。有些原因我们也知道，一个昏沉，一个打妄想。

常败将军比常胜将军好，因他有失败的经验

我对打妄想有经验的，我可不是西方再来人，我也不是阿罗汉转世，我更不是什么菩萨。你们找到我是找对了，为什么找对了？因为我跟你们一样，脚碰脚。（众笑）你们前面的路我都有经验，你别看我修不好，我告诉你们：常败将军最了不起。因为他累积了失败的经验，总有一次他打会胜仗。常胜将军呢？一路顺风，没有失败经验，有一次打败仗，他翻不过来了，因为他没有经验。所以要说打妄想，我最有经验了。（众笑）

刚开始打妄想，那是打得个起劲，因为要想的事情还没有想完嘛。等到想完了，稍微有点警觉：哎呀别想了，别想了，开始修禅定了，现在已经想了15分钟了，修禅定吧。刚刚这么想，妄想又来了：干脆！（师敲桌子）打半个小时妄想，打完了，我就修禅定了。（师笑，众笑）你们可能也有这种情况吧。

修行要趁年轻时候，到老了一修定就昏沉

我劝你们，修行要趁年轻时候，我年轻时候龙华公园一坐，五个小时没有昏沉过，妄想也很少。现在呢？一坐，就昏沉了。我们每个道场都有我的茅篷，我一坐到茅篷里边去，有的年轻同学喜欢跟我开玩笑：“老禅师，禅意浓浓啊。”我说：“老禅师，睡意浓浓啊。”（众笑）那么自己还安慰自己，也好，这样打瞌睡半个小时，可以弥补我晚上失眠半个小时。（众笑）所以不要放弃了你们年轻的黄金时代，等到老再修，修不好的。