不懂佛法，边念观世音菩萨边杀生，真是颠倒
再这么样不懂佛法，以后对观世音菩萨到底是怎么样修行成就，观世音菩萨的大悲心究竟是怎么样，什么叫作大慈大悲，他什么也不懂，他只知道念观世音菩萨求保佑。那么一个杀鸡的，想想么：一面杀鸡一面要修行用功，那么念观世音菩萨。抓了一只鸡，“啪”一刀，“观世音菩萨”，再抓一只，“观世音菩萨”……颠倒了！念观世音菩萨的人应该要学习大慈大悲，你怎么好杀鸡啊？他不懂法的了，他以为：我杀鸡么，别人说有罪过，我再念念观世音菩萨么，有功德呀，而且我有理由杀鸡的，我杀鸡的时候，念观世音菩萨的呀，一面杀它，一面超度它呀。
父母有养育之恩，佛弟子不应忘记父母的恩
后来那个隆昌寺的出家人，听听课就觉悟了，知道佛弟子究竟应该怎么样做。所以他把心里话都告诉我，我就指出他错误，我说：“四年了，你家里也找不到你，对你的印象也冲淡了，可能也放得下你了。你过去的事情就别谈了，你不应该忘记父母的恩，你应该给他们去封信。你出家四年了，他们也不见得硬是拖你回家。”结果他写了封信，他父亲来了。父亲来的时候，他刚好在我房里，父亲一到门口，看见他就叫他的小名，我说：“你父亲来了，去吧。”结果他一到门口，这个父亲已经压不住了，抱着他嚎啕大哭。
为了要报父母的恩，度一切父母众生，
才要快快成佛
父母有养育之恩，所以今天我们要报父母的恩：我今天修行，为父母修行；我今天修行，为度父母修行；我成佛，主要为了度父母才成佛。一切众生皆父母，都是过去世的父母，为了度过去世无穷无尽的父母，我才修行，要快快成佛，因为到成佛的境界，才能把父母度得彻底。所以说“父母究竟离苦得安乐，要当成佛一切乃堪能”，在没有成佛前，我们力量总是比不上成佛的圆满，所以要修菩萨道，快快成佛，可是成佛的目的仍然是为了度广大众生。
譬如说，一个老师要去进修，他进修的目的是什么？进修完了，他仍然当老师，这个老师进修后跟进修前有什么区别？进修以后，这个老师教起书来更圆满，他为了更好地教学生，所以去进修，这就是他的目的。
心量大，才能修大乘法，圆满大乘果，
度广大的众生
所以心量要大，心量大就能修大乘法，圆满大乘果，度广大的众生。
对师的做法想不通，说到底还是自己境界、
心量太小了
很多我的学生，这三年来一直跟我相处在一起，他们有的地方想得通，有的地方想不通。难免会有想不通，什么想不通呢？说：“老师不公平，老师么包庇，老师这样做法不对。”这就是他们的想不通。
我一点不生气，这是境界问题。你的境界太小了，你的心量太小，如果你认为老师样样对，那么你的境界跟老师一样，都能理解。因为你不理解老师，所以你看老师也有不对的，这才正常，因为你的境界、心量太小了。说到底你还是跟我有区别，所以我才当老师。
