提要：
　·断烦恼才是真修行，烦恼难断就得去求法，去听法
　·佛法要广学，不能越简单越好，离开了法就是错
　·“佛道无上誓愿成”，没有成佛的信念，就等于在骗佛
　·不懂法容易犯过，容易堕落，可别把别人拖下去作伴

断烦恼才是真修行，烦恼难断就得去求法，去听法

从前有个老修行，门口贴了对联，有一句是“二十年来没冒烟”，意思是别说我冒火，二十年来我烟都没冒。一天来了个小姑娘，对着老修行就骂“装模作样”！老修行眼也没开，不理她，“谁知道你在想什么！”老修行眼睛一开，是个小孩子，算了算了。“把你房子拆掉！”老修行有点想不通，干嘛和我过不去。小姑娘上了屋，把瓦片摔下来了，老修行坐不住，过来骂“哪里来的野小子！我跟你无冤无仇，怎么来拆我的屋子？！”小姑娘“哧哧”地笑“老修行，你说二十年没冒烟，今天怎么冒火了呢？”老修行脸一下子就红了，所以断烦恼才是真修行。有的人装模作样为了博得善男信女对他的恭敬供养，只要听到两句不好听的话，脸就拉长了。

那么怎么断烦恼呢？要断烦恼也不容易，有说“我也苦恼，没得法呀！”没得法你要去求法呀，去听法呀！又说“我们用不着。”你说可笑不可笑？

佛法要广学，不能越简单越好，离开了法就是错

“法门无量誓愿学”即然在佛面前发了誓愿就要做到，不是叫你学越简单越好，法门无量就要广学多闻，否则你咋度众生？佛说：要深入经藏，智慧如海。可是长期以来佛门里有人提倡用不着听法，唸经用不着懂，结果使佛弟子不懂法，成了苦恼的修行人，经书本来是给我们修行人修的，不学法不深入经藏，非但违反了誓愿，连皈依时发的皈依愿“皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海”，也没做到。末法时期，魔道当世，我们要有判断标准，凡是影响我修行的、影响我将来成就的、使我走错路的、使我离开了三皈依戒、五戒、离开了法，都是错。佛经上也说，魔就是专门反对你修行，他会以各种样的面貌和手法破坏你的修行。

十年动乱后，安庆有个学生陪我在安庆走走，说起一件事情：有大学生曾问寺院里当家师，“窗外男男女女相亲相爱，请问师父有何感想？”这位师父回答说：“我们出家人也是人，也会起心动念。不过，观点跟你们不一样。我们看这些男男女女相亲相爱都是魔。”这个大学生就没话了。所以说凡是扰乱我们修行的全是魔道里的人。

“佛道无上誓愿成”没有成佛的信念，
就等于在骗佛

最后一句，“佛道无上誓愿成”，你发过誓愿，就一定要有坚固的信念决定成佛，非成佛不可。好比迎请佛菩萨，第一念请佛菩萨来，第二念必定要来，再一念，非来不可！硬是把佛菩萨请来。还有自身放光出去，非把佛菩萨请来不可。所以信念要坚固，发了誓愿一定做到！世间上尚说“大丈夫一言即出，驷马难追。”既然“佛道无上誓愿成”，就一定要成佛，否则也等于在骗佛。

不懂法容易犯过，容易堕落，
可别把别人拖下去作伴

我们在修行路上要排除由于无知而生的种种过失，一定要听法。现在国家大力宣传法律，就因为不懂法律的人最容易犯罪。同样，不懂佛法的人，在修行路上也容易犯罪，所以不懂佛法也可以称法盲。不懂法的人修行，就好比是盲人走路，希望那些主张不用听法的佛弟子，能够醒过来，别再这么说了，否则不仅他自己成了法盲，听信他们的人也都成了法盲，多大的罪过啊！比方说学校里个别学生不想听课，还劝别的学生也不来听课，老师会高兴吗？你不听法，你自己愿意堕落，可别拖别人下去做伴。