提要：

　　■　释迦太子放下了一切，成佛了，我们放不下，世世做老众生
　　■　佛、菩萨与众生佛性平等，仅仅是我们留恋世俗，而释迦太子放下了世俗
　　■　没有了生死修菩萨道的志气，谁还肯修行？能信心、佛、众生三无差别，
　　 就决定能修行成佛
　　■　没文化的人，听到通俗易懂的讲法，也容易修得起来
　　■　常听佛法，心里的肮脏就会自动离开
　　■　止恶行善要比洗净自己心容易得多，世人执著烦恼，却也喜欢行善

　释迦太子放下了一切，成佛了，我们放不下，世世做老众生

你受了菩萨戒行菩萨道，难道还是普通人啊？菩萨是众生受了菩萨戒修菩萨行，修成菩萨的，佛也是众生修成的，佛当年在王宫里还不是王太子？有人想：我为时已晚，因为我结婚了，我有家庭了，有儿子，有家产，我放不下啊，所以我是不可能修行成佛了。释迦佛做王太子的时候也娶了妻子，也有儿子，也有家庭，也有父母，他王宫里有的是黄金比你今天富得多。释迦佛跟我们一样是人，他怎么离开王宫去修行啦？

　佛、菩萨与众生佛性平等，
仅仅是我们留恋世俗，而释迦太子放下了世俗

懂佛法的人就知道，我们和佛菩萨佛性平等平等。他们的今天就是我们的明天，我们不过排队排在他们后面。他们是人，我们也是人，仅仅是智慧觉悟上有差别，他们原来也是众生嘛。

区别就在于释迦佛知道世间上苦，他要去追求宇宙人生的真理，悟到了真理他来帮助众生出离苦海。人生虽然够苦的了，有人还不想出来，不想追求宇宙人生真理的理想，做了爷爷、奶奶，还愿意在家里做保姆。所以不是修不成，不可能证果成道，就看你是留恋世俗还是放下世俗。

没有了生死修菩萨道的志气，谁肯修行？
能信心、佛、众生三无差别，就决定能修行成佛

明白了这个道理，就能树立起我们修行成就的信心，有了信心，我们才肯走上修行的路。修行就是修戒定慧，目的是断烦恼，所谓“勤修戒定慧，熄灭贪瞋痴”。

为什么今天佛弟子不想修行了？因为他觉得自己是业障众生，没有了生死、证果、修菩萨道的志气。还有很多人朝他泼冷水，泼得他心里冷冰冰的，一点信心也没有，没有信心谁肯修行啊？

我讲了这么多话，逐步逐步给你们摆事实、讲道理，分析给你们听，然后再给你们讲佛经上的话，“心、佛、众生三无差别”，那么你们就想得通了：我们心里有佛性，菩萨心里也有佛性，佛性没有差别，所以众生决定成佛。

　没文化的人，听到通俗易懂的讲法，也容易修得起来

说，“我年纪大了，又没有文化，学起来很困难。”你佛经看不懂，不识字也不会念，有一个最简单方便的办法，你就多听法。

说“我也听不懂。”确实有这种情况。可很多人都说“别的书我看不懂，傅老师写的书我就看得懂。”所以你说听不懂，那是听别人讲听不懂，像我今天这么样给你们讲，你也至少懂了七八成吧？我讲得通俗、细致，不但容易懂，还容易修得起来。

常听佛法，心里的肮脏就会自动离开

莲花表清净，就要把心修清净。你心不清净，起了烦恼，你必然会造业干坏事；心清净了，起了善心，必然会去做好事。多听佛法，心慢慢就会变得清净了。就好比脏衣服浸在水里，只要加一点肥皂粉下去，就能使衣服上的肮脏自动脱离，即使不用手去搓，过一会儿，这个水就是肮脏的，因为肮脏从衣服上分离出来了。所以你们天天听佛法，心里的肮脏自己会离开的。

　止恶行善要比洗净自己心容易得多，
世人执著烦恼，却也喜欢行善

还有一个更容易的办法，你只要不造恶业就没有苦报。改正自己的行为，比洗干净自己的心容易得多。就像世间上的好人，他能做得到不干坏事，可是他心里还是有贪瞋痴。

提要：

　　■　止恶修善能获人天福报，断尽烦恼能了脱生死到极乐彼岸
　　■　佛的伟大就在于他希望众生跟他一样的平等，能用佛法教育好众生，就叫
　　 菩萨行
　　■　度众生没能力，就先断自己烦恼，也能成就圣者阿罗汉
　　■　成佛要求高，先学菩萨行，能达到佛的水平，你就是佛

　止恶修善能获人天福报，断尽烦恼能了脱生死到极乐彼岸

要使心清净，首先要止恶修善。烦恼难断，慢慢来，先第一步，一切坏事不要做，一切好事要做起来，这叫止恶修善。

止恶修善，能获得人天乘的福报，可还是在生死苦海里六道轮转。所以还要提高，要断烦恼，烦恼断尽，生死了脱，就叫阿罗汉。

佛的伟大就在于他希望众生跟他一样的平等，
能用佛法教育好众生，就叫菩萨行

你想成佛，那佛最喜欢了，佛度众生就是希望众生都成佛。佛教最伟大的精神就是平等，要修到跟佛一样的平等，就得在断烦恼上再提高，要帮助众生断烦恼，能用佛法教育好众生，这就叫度众生，就是修菩萨法。

度众生没能力，就先断自己烦恼，也能成就圣者阿罗汉

如果你说：“度众生，我一下子没有这么大的能力，我先断自己烦恼，能不能成就？”能成就，成就阿罗汉啊。

　成佛要求高，先学菩萨行，
能达到佛的水平，你就是佛

说“我一下子达不到成佛这么高的要求，我先学菩萨行，能不能成就？”能成就，成就初地菩萨。再往上提高，成就二地菩萨三地菩萨，一步步上去，超过九地就登佛地。

你说：“我学地藏菩萨精神，众生都度完了我再成佛。”你到了能把众生度尽这个水平，你就是佛。

成佛需要人家承认吗？只要你到这个水平，你就是佛了，佛也不过是一个名称罢了。所以修行是修自己的，不要去管别人说这说那。你只要按照佛教导的修行方法去修，你走一步，就有一步成就。

今天就给你们讲到这里。大家有什么问题，明天可以给你们解答。

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