提要：

　　■　莲花的根在污泥里，可它照样能开出清净的花来
　　■　一切都能转变，因为一切都是无常的
　　■　佛法不是神教，也不是鬼教，也不是宗教
　　■　佛教是破除迷信的，佛教是辩证法
　　■　“无常”，就是世间上没有永恒不变的东西
　　■　佛教讲的是真理，不管你承不承认，它都存在
　　■　空，不是否定事物的存在；有，不是事物发展的全过程

　莲花的根在污泥里，
可它照样能开出清净的花来

我们已经知道，莲花在佛法里是表清净，因为莲花的根虽然在污泥里，可是它是出水面开花的，丝毫不染着污泥，连水都不染着的。从前上海南京路上好八连，在灯红酒绿的地方，一尘不染，给人留下了很好的印象。“一尘不染”这个名词就是来自佛经，表示非常清净。莲花就是一尘不染，它在污泥里生根，照样能开出清净的花来。

一切都能转变，因为一切都是无常的

我年轻时候看过一部印度的电影，叫《流浪者》。流浪者的父亲是一个法官，他讲过一句话：“强盗的儿子肯定是强盗。”其实电影里这个当强盗的儿子就是法官自己的儿子，这个儿子是被他赶出去的，后来跟强盗在一起了。

佛法则从不把人看死，佛教认为一切都可以变，变的方法就是要你转一转，所以叫转变。一切都能转变，因为一切都是无常的。讲佛法不能脱离三法印，第一个法印就是诸行无常。

佛法不是神教，也不是鬼教，也不是宗教

听到“无常”两个字，人们就容易想到无常鬼。佛教在中国民间扎根很深，从好的方面来说，使老百姓相信因果报应，都想做点善事，不大想做坏事。从另一方面来看，由于对佛法没有很好的研究，人们头脑里也掺杂了很多迷信的思想。我很不赞成把佛法跟鬼扯在一起，我也不赞成把佛法跟神扯在一起。佛法不是神教，也不是鬼教，佛法也不是宗教。

佛教是破除迷信的，佛教是辩证法

往年我就一直说，我是不信宗教的，因为宗教都带有迷信。信神的人认为神能够控制人的命运，有什么根据啊？神你看见过啊？所以我只信释迦佛，我不信宗教的。在真正理解佛教的人看来，佛教不是宗教，因为它没有迷信色彩。相反的，佛教是破除迷信的，佛教实际上是辩证法。恩格斯说过：真正懂辩证法的就是东方佛陀的弟子。整个辩证法就是讲一个字：变，哪样东西不会变？佛教讲转，还不是一样？两个合起来就叫“转变”。

“无常”，就是世间上没有永恒不变的东西

“无常”怎么解说？无是没有，常就是永恒不变，这跟无常鬼有什么关系？许多民间的迷信都套用了佛法的名词，如果不通过讲经说法，就混淆在一起了。宇宙人生的真理就是说，世间上没有一个不变的东西。好人会变坏人，坏人会变好人，病人会变健康的人，健康的人也会变病人。我们欢迎变，但要有个原则：要掌握住往好的方面变，不能往坏的方面变。

佛教讲的是真理，不管你承不承认，它都存在

佛教的学说不是释迦牟尼佛创造的，也不是释迦牟尼佛发明的，佛教讲的是真理，真理不可能创造，也不可能发明，因为真理本来就存在，应该说是释迦牟尼佛发现了真理。无常也是真理，本来就存在，你不承认，它也存在，你承认，它也存在，它不受人世间的影响，也不是人们头脑里的主观意识能转移的。

空，不是否定事物的存在；
有，不是事物发展的全过程

今天来了许多同学，都是大学生，还有教授，还有做领导工作的。我想起从前上海一个大学请我去讲一讲“空跟有的辩证关系”，规定我讲两个小时，其实我两句话就把这个题目讲完了。佛教讲空，空，不是否定事物的存在；佛教讲有，有，不是事物发展的全过程。