家庭的自私和狭隘，会把菩提心冲掉

提要：
　·佛教度众生就是在净化人心，这是从根本上入手
　·哭丧着脸来找我，最后高高兴兴地回去，因为我给他们讲佛法呀
　·为什么我们的幸福快乐经常受到破坏？因为我们有烦恼，有不好的习气
　·只有一切为了众生的利益，愿意尽我所有作供献，才会出生菩提心
　·家庭里的自私和狭隘，会把菩提心冲掉
　·不消除自私、不消除狭隘，一天到晚为自己谋私利，人类的矛盾、痛苦是
　　不可能消除的

佛教度众生就是在净化人心，这是从根本上入手

我们都希望世间上的人过幸福快乐的生活，社会上有句话，“和谐社会从心开始”，我们做佛陀弘法教育工作的人，对社会的贡献就是净化人心。佛教度众生就是在净化人心，这是从根本上入手。

世间上人也讲净化人心，可惜的是要实现这个愿望很困难。我经常看报，报上一篇一篇文章都写得挺好，书店里的书也都在指导大家怎么样改善生活、提高修养，怎么样搞好家庭，怎么样使社会和谐，怎么样从事正当的工作，可是人世间的矛盾、痛苦还是这么多，还是有很多人在掉眼泪，就好像古人有句话说的：几家欢乐几家愁。

哭丧着脸来找我，最后高高兴兴地回去，
因为我给他们讲佛法呀

很多人都是哭丧着脸来看我，最后我都能使他们高高兴兴回去，为什么我能使他们离苦得乐？因为我给他们讲佛法呀。为什么他们哭丧着脸来？说明现在每对夫妻、每个家庭还是充满着矛盾和苦恼。

为什么我们的幸福快乐经常受到破坏？
因为我们有烦恼，有不好的习气

我们的幸福快乐经常受到破坏，是谁在破坏？就是我们自己。因为我们有烦恼，有不好的习气。我们虽然是信佛的，可是今天还很自私狭隘，不够伟大，在这种情况下，能发得起菩提心吗？即使原来发起了菩提心，也很难实现吧？或者被冲掉了吧？为什么有些人发不起菩提心？要他发心很困难？为什么有些人发了心又退心？有障碍啊，被冲掉了呀。

只有一切为了众生的利益，
愿意尽我所有作供献，才会出生菩提心

拿你们有些同学来说，高兴的时候，菩提心发出来了；烦恼起来了，闹矛盾了，菩提心发不出来了，咱们这儿还是天天在讲佛法。所以前两天就跟大家讲，在自私、狭隘的心态下，菩提心是发不出来的，发出来也会退掉，因为这里面障碍很多。只有完全是菩萨精神，一切为了众生利益，愿意尽我所有作供献，在这样的心态下，才会出生菩提心。

家庭里的自私和狭隘，会把菩提心冲掉

夫妻之间，如果两个人都是信佛的，都懂佛法，都是修行人，互相在鼓励，那就变了同参道友，变成了同学，这样情况下，如果你观念转变了，是以一颗清净的心，希望佛法能够弘扬广大、所有众生都能离苦得乐，那么你会发菩提心，可是今天的信佛家庭里，这样的夫妻有几个？

如果你在夫妻关系中保留了自私和狭隘，保留了贪瞋痴，非但你发不出菩提心，这些烦恼还会成为你发菩提心的阻力，还会把你已发起的菩提心冲掉，佛门里的人怎么可以不改变自己呢？

不消除自私、不消除狭隘，一天到晚为自己谋私利，
人类的矛盾、痛苦是不可能消除的

前两天跟大家讲过，父母对子女的爱远远超过于夫妻感情的爱。说起来夫妻是互相照顾，也不过是小恩小惠，仅仅是在一起吃喝玩乐，从中找寻点快乐。假如其中一个人受到苦难了，另一个人就会叫苦连天，好像娶了你这个老婆，或者嫁了你这个丈夫我倒了霉了。假如妻子生了癌症，做丈夫的有没有一颗心：一直照顾她到老、到死啊？可能那个时候夫妻关系冷冰冰了吧？

拿佛门来说，能够培养好年轻一代，这是真正的菩提心啊。不培养年轻一代，老一代走了，佛门就完了，佛教的存在能够利益子孙万代，它的伟大精神能够给子孙万代带来幸福。今天佛门里虽然还有少数人是父母送到佛学苑来学习的，可是从来没有看到妻子把丈夫送来，或者丈夫把妻子送来学习，说：“我们都是佛弟子，我们分分工，我来负担家庭，你放心去担负起弘扬佛法的责任。”都是一颗狭隘自私的心。

假如女的想到佛学苑学习，男的就会想：“你不陪我，我娶你干什么？”只要自私，不要伟大，这是非常突出的典型！所以人类不消除自私、不消除狭隘，一天到晚为自己谋私利，整天忙着吃喝玩乐，人类的矛盾、痛苦是不可能消除的！