提要：
　·正法跟邪法混在一起，最后必然导致正邪不分，佛法也会被消灭掉
　·佛法里出生了佛弟子乃至佛，世间法里出生了凡夫众生
　·世间法里只有人天善法，仍在六道轮回中
　·进了佛门，成了老修行，头脑里还只有人天乘，这不应该
　·佛法虽有人天乘，但并不是叫你停留在人天乘原地踏步，
　　而是要提高到出离乘，出离生死

正法跟邪法混在一起，
最后必然导致正邪不分，佛法也会被消灭掉

“大般若佛母，诸佛佛子生”，能海上师说，“《大般若经》一名《佛母经》，以一切诸佛皆从般若中出生。”

昨天我们阐明了，佛法不能跟世俗法混在一起，如果跟世俗法混在一起，就出生不了纯粹的佛法。佛法为什么高于世俗法？因为佛法把一切问题都说得清清楚楚、明明白白，从不混淆，从不含糊，由于这样的缘故，所以佛法不可能是偏的，也不可能是邪的，所以佛法称为正法。如果你一切都混淆了，那么正跟偏、正跟邪混在一起，你就分不清楚了，到这个时候，正也变了不正了。邪的也被人家误解成：他这个道理也不错。如果这种现象不改变，将来就会导致佛法的消灭。

佛法里出生了佛弟子乃至佛，
世间法里出生了凡夫众生

我们也举过一个例子，一般说释迦佛的母亲是摩耶夫人，这是从世俗法上来说的，而不是从佛法上来说的。那么佛到底是从什么地方出生的？佛是从法里出生的，菩萨也是从法里出生的，我们佛弟子也是从法里出生的，乃至于世间上一切众生也是从法里出生的。只有法才能出生一切，仅仅是我们走的路，跟世间上人走的路不一样，是两条路。我们学的是佛法，就出生了佛弟子、出生了菩萨、出生了佛，世间上人学的是世间法，所以出生了世间上的一切凡夫众生。这一点我们非但要明确，而且要坚定信心。

世间法里只有人天善法，仍在六道轮回中

如果你不进入佛门，不学佛法，你只学世间法，你永远是个凡夫众生，因为世间法里出生不了阿罗汉，出生不了菩萨，也出生不了佛。世间法里只有人天善法，人天善法虽然能够做人生天，比三恶道好得多，但是仍然在轮回里。轮回不光是人天两道，轮回是六道轮回，如果你人天善法都修不好，乃至于原有的人天福报也享完了，你还是要进入到三恶道。

进了佛门，成了老修行，
头脑里还只有人天乘，这不应该

现在有些人观念实在是糊涂，他看到佛法里也有人天乘，所以进入佛门以后他就喜欢修人天乘，停留在人天乘上，只想培培福，福气大了好在人间享福，福气再大一点生天。刚进佛门的人，不能对他要求太高，所以佛用人天乘来摄受他。但是进佛门那么久了，成为一个老居士、老修行了，头脑里还是只有人天乘，这不应该，人天乘好是好，可是你仍然在生死轮回里。

佛法虽有人天乘，但并不是叫你停留在人天乘原地踏步，
而是要提高到出离乘，出离生死

我们佛法的人天乘，并不是叫佛弟子停留在人天乘原地踏步，而是在人天乘基础上，再要往上提高，提高到出离乘，要出离生死轮回。世间上的一套学问，他们最高的境界是人天道，世间上所有的好人，从来也没有证到阿罗汉果的水平。世间上不管是伟人也好、完美的人也好，仅仅是世间人中间的完美，他们还是有烦恼，还是有偏见，智慧也远远不够，所以在世俗法上是出生不了阿罗汉的。从古到现在，没有一种世间法，能够修到阿罗汉的境界，儒教、道教能修到阿罗汉吗？道教的所谓长生不老，所谓修成神仙，到底过的什么日子？都是在享福啊，为什么他们放不下、跳不出来？因为他们贪图享受，贪图享受本身就属于贪烦恼，能出生阿罗汉吗？有烦恼就有生死，没有烦恼就没有生死。