提要：
　·大般若乃佛之体，太子身乃俗之体
　·若仅以外相来认定佛，那就错了，转轮圣王也有三十二相八十种好
　·凡夫众生只能生出凡夫众生，不可能生出佛
　·众生全是苦，快乐好比药表面的糖衣，去掉了，里边仍然是苦
　·看上去幸福的老人，并不是真幸福，因为老本身就是苦
　·有钱人生了病，看高级医生住高级病房也不快乐，因为病就是苦

大般若乃佛之体，太子身乃俗之体

我们今天继续讲“大般若佛母”。大般若就是佛法，大般若也表示智慧，这是佛的智慧。清定上师说：“此句从理上说，大般若经是佛母经”，所以“大般若乃佛之体，太子身乃俗之体。”这个我们前几天讲了很多了，由此可以知道，摩耶夫人并没有生过佛，摩耶夫人只生了一个释迦太子，也就是说佛不是从摩耶夫人生出来的，佛是从大般若法里生出来的，所以叫“大般若佛母”。

若仅以外相来认定佛，那就错了，
转轮圣王也有三十二相八十种好

摩耶夫人生的太子身，虽然具足三十二相八十种好，但是这个身体还是世俗的身体，并不是真正的佛。我们今天大雄宝殿里塑的佛像，并不是真正的佛，它是释迦太子的身像，后来释迦太子成佛了，成佛以后，他的身相还是世俗的身相，也就是还是太子的身相。佛都具足三十二相八十种好，但是凭三十二相八十种好来认定佛，这就错了，因为转轮圣王也有三十二相八十种好。

凡夫众生只能生出凡夫众生，不可能生出佛

今天我们都是凡夫众生，凡夫众生从哪里来？我们的爸爸妈妈也是凡夫众生，凡夫众生只能生出凡夫众生，不可能生出佛。就好比猪只能生猪，人也只能生人，一只猪不可能生出人来。

众生全是苦，快乐好比药表面的糖衣，
去掉了，里边仍然是苦

今天我们做众生全是苦，虽然这种说法很难使人接受，因为有些人还觉得自己很快乐。要知道快乐是表面的，表面的东西去得掉，等到快乐去掉了，留下来的就是苦。比如药是苦的，包了一层糖衣，糖衣是假的，等到糖衣褪掉了，这个药还是苦。所以快乐的时候不是人生的全过程，看问题要看全过程。因为你不可能走到半路里就没了，等到走完全过程的时候，每个人不会尝不到人生的苦。

看上去幸福的老人，
并不是真幸福，因为老本身就是苦

假如有人偏要说：“有的人在快乐的时候，苦还没有来，他就死了，那你怎么说呢？”他在快乐的时候就死了，死本身就是苦，还是苦。有许多老年人，四世同堂，子孙个个很孝顺，拿从前的话说，这个老年人够幸福的，可是他真的幸福吗？老就是苦啊。

有钱人生了病，看高级医生
住高级病房也不快乐，因为病就是苦

现在很多没钱的人羡慕有钱人，以为他们没苦。他们看医生都是高级医生，护士都是特别护士，病房他一个人住二三间，舒服得不得了，因为他有钱。

我怎么知道呢？因为我去年生病，送到杭州一个医院，这个医院还算是口碑很好的，确实服务态度很好，使人感到很亲切。称呼也使人感到亲切，他们不知道我旁边的人都是我学生，所以开始么称我“老爷爷”，后来知道我是老师，又称我“老师”，后来听说我是信佛的，能讲经说法，又称我“大师”。（众笑）他们知道我们喜欢安静的，所以跟我们说，“可以给你一间一个人的房间，很安静，你们这些学生也可以住在里边。”多少钱呢？一天600块。我是住不起了，因为我是没钱的人，我的钱都供养三宝了，我自己没钱。拿三宝的钱乱花，这是要背罪过的，讲经说法的人只能吃饱穿暖而不能享受，一享受就要下地狱。

那么现在有钱人住得起啊，他们是不是快乐了？病人还有什么快乐？病就是苦嘛。