提要：
　·“自我封闭”的寂，可不是修行修出来的，这是病态
　·受了儒教的影响，佛门里有些人也喜欢自我封闭，
　　这样的大乘就只剩下了一个空架子
　·喜欢安静、喜欢自己一个人修的寂，既不符合小乘，更脱离了大乘，
　　不过是一种习气，不是修行人的寂
　·空跟寂是一个东西，烦恼断尽，才是真正修行人的寂
　·要达到寂，就要依法断烦恼，烦恼断一分，心里就寂静一分

“自我封闭”的寂，
可不是修行修出来的，这是病态

而且世间上还有种人，他的喜欢寂是种病态，现在这种病人很多，现在的名称叫“自我封闭”，这是病态。我年轻的时候，一天我的办公室里来了一个姑娘，请我给她治疗。她是什么情况？看见人要发抖，非常紧张。她说：“星期天同事们都出去玩了，他们在宿舍里呆不住。这些人我觉得怪呢，我就喜欢一个人呆在宿舍，如果叫我呆个十天，我也不会感到寂寞。”她是修行修出来的吗？她不修行，她这是病态。后来我给她做心理分析，找到原因了──她是缺乏母爱。因为在战争年代，她的母亲在前线牺牲了，她是奶奶养大的，奶奶的爱替代不了母爱。

受了儒教的影响，佛门里有些人也喜欢自我封闭，
这样的大乘就只剩下了一个空架子

现在佛门里有些人也有这种病，究竟他们是什么原因，我也说不出来，因为我没有对佛门里的人一个一个作过心理分析，我讲法都来不及了。可能是他们前世的习气吧，因为前世的前世，前世的前世，中国的佛门已经受了儒教的影响了，中国所谓大乘佛教只留下一个空架子。

喜欢安静、喜欢自己一个人修的寂，既不符合小乘，
更脱离了大乘，不过是一种习气，不是修行人的寂

所以“寂”这个字大有讲究。世间上人也喜欢寂，因为他们追求得头昏脑胀，烦恼得来昏洞洞，烦死了烦死了，他们喜欢的寂跟佛门讲的寂大不一样。

佛门讲的寂不是你喜欢安静的寂，不是你只要一个人自己好好修的寂，这种寂既不符合小乘，更脱离大乘，这不过是一个习气罢了，或者说是产生了一种不太合适的观点、观念和习惯。

空跟寂是一个东西，烦恼断尽，
才是真正修行人的寂

佛门里讲的寂，我告诉大家，空跟寂是一个东西，你不空，怎么能寂？你不寂，你有所追求、有所烦恼，你怎么能证空？所以寂静寂静，是指什么？并不是叫你不要度众生，并不是叫你只要自利而不利他，是指你不要受妄想烦恼的干扰，苦集灭道修到了灭谛的境界，就叫寂灭，寂在灭上，你没有灭哪来寂？所以我们今天讲的寂，是我们修行人的寂，是烦恼断尽的寂。

要达到寂，就要依法断烦恼，
烦恼断一分，心里就寂静一分

我们今天要在寂的道路上去修，我们必须要依法断烦恼。断一分烦恼，心里就寂静一分，而不是看见众生就讨厌，或者看见菩提心的事业忙忙碌碌而避开。说句风趣话，这些都不算佛教的寂，假如不算茅山道士的修行方法，可能也脱离不了儒教的隐居思想。

好吧，今天就给大家讲到这里，明天再给大家继续讲下去。