putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教
                  
 

初发菩提心修行观法(6-5)(总第027)

(初发菩提心修行观法方便颂)

──────────────────────────────

傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2008.2.14

要“境智不谬”,就得纯粹用
佛教的观点去辨析人世间的一切

提要:
 ·如果装有非佛教的思想,就不可能正观,也不可能证果,因为你不是一
  个纯粹的佛弟子
 ·要“境智不谬”,就得纯粹用佛教的观点去辨析人世间的一切
 ·佛法广博渊深,所以学佛法也要学广学深,没有大般若的智慧就达不到
  正观的要求
 ·修行人非但眼要观,其实六根在接触外界事物时都要分清楚
 ·因为有人在佛教里渗入附加品,所以称“相似佛教”
 ·佛子从佛口生,从法化生,否则就好比把热水袋当娃娃

如果装有非佛教的思想,就不可能正观,
也不可能证果,因为你不是一个纯粹的佛弟子

如果后世的佛弟子头脑里装了一部分儒教的思想,或者脑里有太上老君的思想,你也不可能有正观,也不可能证阿罗汉果,因为你不是一个纯粹的佛弟子,只是个次等品。是释迦佛叫你学儒教、学道教、学气功的吗?我从前在大讲堂里讲法,有人告诉我:“老师,有人听了你的讲法气坏了,可是拿你没办法,因为你讲得没错。”(笑声)总希望这些人听了我的讲法能醒过来,成为佛陀的弟子是光荣的。

要“境智不谬”,就得纯粹用
佛教的观点去辨析人世间的一切

“境智不谬”要完全正,一点不偏,一点不斜,也就是纯粹佛教的观点。这两句连起来说,我们要用佛陀的智慧作为我们的观点去辨析人世间的一切。

通常都说,妈妈喜欢儿子,爸爸喜欢女儿,按照我的看法,妈也是喜欢女儿的,妈喜欢儿子不过是封建社会传宗接代的思想,现在不同了,墙上写着,“女儿也是传代人”。男孩子太顽皮了,简直像个小猴子。还是女儿好,女儿能派点用场。比如我女儿小的时候,我常跟她说:你看好弟弟啊。你假如叫儿子:你看好妹妹啊。等会一回头,人跑掉了。

很少有女孩子把洋娃娃拆掉,(众笑)男孩子把家里的钟全拆光,所以爱迪生是男孩子。也是好事,不拆光只能看到外貌,不能看到内在,无法知道机器内部的构成。我是男孩子,我在你们面前,看得出来,我是一个阳光男孩。(众大笑)男孩有男孩的特性,我喜欢把佛法拆开来看。我讲法时常有个习惯,“你们还有问题吗?”问来问去,怎么没人吭声?咋的呢?都给傅老师讲光了。这套本事你们也要学会。

讲个故事,解放初期,我义父在上海钢铁厂工作,经常要政治学习,回来说:“我们学了以后就没话说了,你的道理都已经给你说清楚了。”所以他特别敬佩共产党。我也是用这套方法,不管你是邪的,你是外道,你的道理我都说清楚了,你就没话说了。

佛法广博渊深,所以学佛法也要学广学深,
没有大般若的智慧就达不到正观的要求

既然要观,你必须要通过分析,分析清楚才能研究透彻,只有通过分析研究你才能了解彻底,看到全貌。你观到这个程度,才能做到没错,没错就叫正观。大家都知道佛法广博渊深,所以学佛法也要广要深,你真正要达到正观的要求,你不深入经藏,你没有大般若的智慧你是达不到的。

今天我休息为什么要讲呢?因为我看你们小住同学来,我就高兴,高兴嘛嘴巴总要动一动。昨天来了三个同学吧?哎,你好像我很面熟嘛,(女:我到开化去过)哎,还好,我老了嘛,还没有老糊涂。(众笑)今天讲的时间不太多,哎,几点钟讲的?(下:五点半)五点半讲的啊?那还可以讲一点。(众笑

修行人非但眼要观,
其实六根在接触外界事物时都要分清楚

你听到的这个法到底是正还是邪,是清净还是不清净,是确确实实还是虚假的,第一步要把这些观清楚。其实六根在接触外界事物时都要分清,耳朵也要分清楚,这个声音是什么声音?魔王波旬发出的声音,跟释迦佛的声音不一样的。

鼻子要闻闻清楚,到底是香还是臭。什么最香?戒律最香,称为戒香,什么最臭?钞票最臭,因为钞票最肮脏。

嘴巴要吃干净的东西,不干净的东西吃了不卫生的。最低要求,吐出来东西你不要吃。比如世俗气的人刚从酒家出来,打一个嗝,臭死了。假如他忍不住,“哗——”吐出来,你别抓起来吃。你们自己吐出来东西也别吃。你们出家同学还想穿西装吗?(众笑)如果想当西装方丈,岂不是把自己吐出来的东西再吃进去了?你们女孩子出家了还想抱娃娃吗?你们做居士的离了家再想回家,不是吐出来东西又吃进去?佛说的么“反吐不食不尝味”。

因为有人在佛教里渗入附加品,
所以称“相似佛教”

说这些都是衬托,好比从前有部电影叫《渔光曲》,里面有个姑娘在唱:鱼儿难捕租税重,捕鱼人家世世穷,爷爷留下的破鱼网,小心再靠它过一冬。虽然是小插曲,至少也说明了“捕鱼人家世世穷”。

首先要观你学的到底是什么法,尝尝它是不是有正法的味道。别认为味道好就是好,现在很多味道好的东西对身体健康不利的,因为加了很多害人的附加品。真的总是真的,假的总是假的,即使有点像,仍然是假的!所以叫“相似佛教”,有许多连相似佛教都够不上,是邪的。

佛子从佛口生,从法化生,
否则就好比把热水袋当娃娃

小时候小姑娘花样特别多,妈妈在煮年夜饭,几个小姐妹聚在一起也在忙煮年夜饭。样子很像,也有炉子、锅子、菜刀,而且表现得真像,“哎呀,快一点,酱油拿来,快一点,烧火啊。”这叫假烧年夜饭。

小姑娘还爱好抱洋娃娃,“宝宝啊,别哭,别哭啊,”洋娃娃还有头发、有眼睛、有鼻子,画两根眉毛,可它是假的。还有的人呢,家里没有洋娃娃,抱了热水袋当洋娃娃。(众笑)橡皮做的,你能说是真的吗?它有爸爸妈妈吗?谁生得出来啊?(众笑)两个姐妹还抢过来抢过去。(众笑)我希望这些人,有一天能醒过来,明白假的总是假的。别再把热水袋当洋娃娃,连眼睛鼻子小嘴嘴都没有,脸都是橡皮做的,脏得洗不干净。

说“傅老师你到底讲笑话还是讲法?”讲法呀,你不悟嘛还得我给你点一点。佛子从佛口生,从法化生。不懂佛法,你这个佛弟子从何而生?就好比你把热水袋当娃娃,它从何而生?所以我们要正观,就必须学正法,如果你得不到正法,你这个佛弟子就没有小眼睛小鼻子小耳朵,更没有小嘴嘴,好比是橡皮的热水袋。当你发觉不对头,你就对头了。希望大家记住,你没有佛法就没有你佛弟子,必须要学佛法,才是真正的佛弟子。今天到这儿。

                  
  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文
?