修行“慢慢来”等于流转生死的时间更长一点
知识分子总是带着这一句：“慢慢来，慢慢来。”你慢慢来，你发展就慢了，走快一点么发展就快呀。你修行慢慢来，也就等于说“成佛慢慢来，三大阿僧祇劫也来得及啊。”你即使三大阿僧祇劫成佛，你还要经过三大阿僧祇劫的流转生死啊，你受得了吗？六道轮回里还有畜生道、地狱道、饿鬼道，都很痛苦的。要发展得快一点，那只好快快来，千万不要慢慢来。
虽要快快来，可是众生习气关系，只好慢慢来
但是你快快来，这是一个希望呀。人有习气的，比如，为什么妈妈教育孩子总是打屁股，不打头啊？因为慈悲心啊，打打屁股是教育教育他，希望他改正错误，以后不要这样了。为什么要打？他不受点苦，他醒不过来的，他不受点疼，他仍然调皮捣蛋，这是他习气关系。为什么不能去打他的头啊？脑震荡了咋办？因为众生习气关系，只好慢慢来喽。
度众生时，也不能把众生搞得太苦了，太苦了他要退菩提心
所以在度众生的时候，你是好心，也不能把众生搞得太苦了，太苦了他受不了啊，他受不了，他要说：“你说我不修行要下地狱，我现在跟在地狱里也差不多了。”他不知道地狱比现在还要苦啊。所以打人不能把人打死，也不能把人打到退菩提心啊，所以只好慢慢来噢。
放宽一点慢慢来，还是抓紧一点快快来，尺度要自己掌握
那么放宽一点么慢慢来，抓紧一点么千万不要慢慢来，这里面的尺度要你自己掌握呀。当然作为一个善知识，在度众生的时候也要善巧方便一点，但主要还是你自己掌握。什么时候放宽，什么时候收紧，你自己也会掌握的啦。如果你自己不想掌握，你简直不像修行人。你肯定会掌握的，为什么不掌握？因为你调皮捣蛋。
一直放松不抓紧，人家要有意见：这些人修行像什么样子？
说：“老师，你怎么知道我会掌握？”你吃饱了肚子胀鼓鼓的，你自己会把裤带解松的，这就是放松嘛；等一会儿米饭消化掉了，裤带太松了，你自己会把裤带缩缩紧，你不会不缩紧的，不缩紧，裤子掉下来了咋办呢？这一套懂的嘛，偏偏就不肯用在修行上。你裤子松了，不收紧，裤子掉下来，脸上不好看啊。你修行老是松，一点不肯抓紧，你脸上也不光彩啊，人家要说闲话了，“这些老同学像什么样？太放松了吧？”
末法时期众生我执太重，只好慢慢来
我是主张要快快来，但是我对待你们的方式是慢慢来。没办法呀，众生难度啊，尤其是末法时期的众生，要把他度进佛门都困难，要把他度到能够听佛法更困难，听了佛法叫他去修，还要断烦恼，更困难，连证个初果都困难，问题就是众生的我执太重了。
越放得下，身上的包袱越轻，转变越快
修行是你自己修的，将来证果也是你，成佛也是你，你自己不转变，你还有证果成佛的希望吗？修行就是修一个“转”呀，怎么个转法？你什么都放不下，还能转吗？什么人转得最快？身上的包袱越轻松，转得越快。从前有句话：打仗要想取得胜利，必须轻装上阵。你背了包袱去打仗，能胜利吗？一个号令下来要冲锋了，冲锋要跑得快，要抢阵地啊，谁跑到前面，谁抢着阵地，谁占上风。你一抢到制高点，居高临下很容易消灭敌人；你被敌人抢到制高点了，敌人对着你机关枪一扫，你么全部死光。你在低处向高处扫机关枪，远远比不上他从高向低向你扫机关枪。军人假如拖拉，起床也慢，排队也慢，跑步也慢，开枪也慢，什么都慢，你等死吧。
