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初发菩提心修行观法 (73-1) (总第565)

(初发菩提心修行观法方便颂)

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傅味琴讲于太湖吉祥寺法雨山佛学苑 2009.3.13

一直做众生,都是因为执著众生的一切

提要:

  • 一直做众生,都是因为执著众生的一切

  • 许多东西虽然看不见,可是作用存在

  • 物质不灭定律,既讲得通又讲不通

  • 一切物质都有成、住、坏、空四个过程,物质会坏灭,就不能说物质不灭

  • 物质虽灭,物质的能还是存在,从这方面讲,物质不灭定律也讲得通

  • 人死了,物质的身体烧掉了,能还是存在

一直做众生,都是因为执著众生的一切

我们讲到“甚深般若能破我执、法执、空执”,先把我执破掉。我们之所以死了以后会去投胎,也是因为我执去投胎的。为什么投胎的时候总是投进众生的胎里?因为我们执著众生的一切,以众生的一切为“我”。一切唯心造,你心里执著什么,必然会出生什么。出生以后有了这个身子,以这个身子为“我”,天天在生活中成长,时间长了,执著就形成了,越长大,执著越厉害。因为这是习惯势力,习惯是多次重复形成的,在佛教里说叫“熏”,熏出来的。

许多东西虽然看不见,可是作用存在

虽然有许多东西是看不见的,看不见仍然会出生,为什么?因为看不见的东西,作用是存在的。譬如说能量,能量就是看不见的,可是既然有能量的存在,有能必有作用。

物质不灭定律,既讲得通又讲不通

譬如说“物质不灭定律”,这句话讲得通也讲不通。世间法都是这样,你真正去研究世间法,世间法的一切都讲不通,但也讲得通,因为世间法的一切都是矛盾的,矛盾统一了就讲得通,统一了又发生矛盾了,又讲不通。

一切物质都有成、住、坏、空四个过程,
物质会坏灭,就不能说物质不灭

比如物质不灭定律,物质怎么会不灭呢?譬如说厨房里做饭,柴禾是物质,柴禾烧光了,变了灰了。就是柴禾烧火,火也会灭啊。一个人死了,至少人活着的样子没了。人的身体火化了,至少这个身体没了,怎么叫作物质不灭呢?从佛法上来讲,一切的物质都存在四个过程:成、住、坏、空,有形成的时候,有存在的时候,有变坏的时候,有分散的时候,分散就是没有了。所以从这方面来讲,物质不灭定律就讲不通。

物质虽灭,物质的能还是存在,
从这方面讲,物质不灭定律也讲得通

可是从另一方面讲,又讲得通。比如木柴烧成灰,木柴虽然没了,灰还是木柴烧成的,即使灰分散了,找也找不到了,可是这个能还是存在。现在讲,物质分到最细还有它的元素存在,元素即使找不到,但是它这个作用还是存在。所以物质可以毁灭,但是物质的能是存在的,这么一讲也讲得通了。

人死了,物质的身体烧掉了,能还是存在

人死了,物质的身体都已经烧掉了,都已经变了灰了,可是这个物质不管怎么样,变来变去,物质的能还存在,物质的作用还存在,它存在在哪儿?一切元素都存在在宇宙里,现在这个人死了,身体败坏了,各个组织、各个系统都分离了,所谓叫风刀解体,身体不会活动了,可是这个物质还是存在,仅仅这个物质的能,组织不起来了,活动不起来了,但能还是存在。

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