提要：
　·当眼前出现金花时，你不会去抓，知道是幻影，这时你就醒过来了
　·“过去如梦，现在如幻”你不承认是梦是幻，总得承认如梦如幻
　·“空是真空，有是假有”因此，男女谈恋爱，不爱是真，爱是假，
　　因为爱会变
　·小伙子是假，因为他会老；老会死，也是假；尸体会腐烂也是假，
　　只有什么也没了才是真
　·观“一切有为法，如梦幻泡影”，这就是般若智慧的观

当眼前出现金花时，你不会去抓，
知道是幻影，这时你就醒过来了

为什么会这样放不下那样放不下？因为你以为眼前的一切都是实在的有，所以你抓得厉害，假如没有，你抓什么？我举个例子，你们可以试试看，你朝自己眼睛拍一下，眼前就出现金花，你就不会去抓，因为知道是不实在的，是个幻影，这个时候你醒过来了。

“过去如梦，现在如幻”
你不承认是梦是幻，总得承认如梦如幻

过去如梦，现在如幻，绕了一个大圈子，讲来讲去，其实还是在讲一个幻字。有许多知识分子死不承认，过去如梦，我昨天明明在现实生活里，怎么叫做梦啊？现在如幻，明明这个茶杯是茶杯，不是幻影。你读书读成书呆子了，是如梦如幻呀！就是好像是梦，好像是幻，你跳掉了一个如字了嘛。所以还是我说的对。

“空是真空，有是假有”因此，男女谈恋爱，
不爱是真，爱是假，因为爱会变

既然是有又说是如，到底怎么回事啊？我头一次听经，是在上海佛教青年会听续可法师讲《佛说阿弥陀经》，来了两个高个子外国人，给我印象很深的是男的对女的很有礼貌，请她往里坐，这是对人的尊重。但是佛门里对人尊重，是根据四众弟子的排列：比丘、比丘尼、男居士、女居士，烦恼最轻最受人尊重，妇女气量小烦恼重，所以排在后面。你们女同志不要生我气，我不过提醒提醒。女同志常会说：“你是男同志呀，气量这么小，又不是我们妇女。”一般家庭夫妻吵架总是女的先开口，女的话比男的多得多。居士应该排在出家人后面，因为居士烦恼重啊，哪个居士不在家里吵架？

话再说回来，当年听续可法师讲《佛说阿弥陀经》，有一句话我还记得：“空是真空，有是假有。”我们不否定有，可那是假有。不变叫真，会变就叫假。空永远不变，所以叫真，一切有的东西都要变，所以叫假。比如男女谈朋友，一个问另一个：“你爱我吗？”另一个回答：“我不爱你。”这是真话；如果说：“我爱你。”这是假话，为什么？因为它会变，今天爱你明天就不爱你了。你们假如要问：“那么我现在身体是真还是假？”还是假，因为假就叫如幻。

小伙子是假，因为他会老；老会死，也是假；
尸体会腐烂也是假，只有什么也没了才是空

我摆一件事让你们想想，到底是真是假。有个同学看到了我一张28岁时的照片，是在北京故宫一只铜狮子面前拍的，就高兴地说：“送给我，送给我。”我说，“这个人找不到了，你要它干嘛。”因为照片里的人已经变掉了，年轻时代已经死亡，现在变了老头子，照片上的人是假的，我这个老头子是真的，照片上的人就像流水那样一去再也不回来。说“老头子是真的”，实是非真，是名为真，是老非老，是名为老啊。就算死的时候还没送去火葬场，我也一动也不动了，所以会动的时候是假，不动才是真。那么尸体是真？尸体要腐烂，也是假，什么也没有了才是真的，既然什么也没有，你去抓它干什么？又何必放不下呢？

观“一切有为法，如梦幻泡影”，
这就是般若智慧的观

所以在大般若的境界里成就，要证到什么也没有，才是圆满的成就。能海上师圆寂后火化，整个五台山都闻到檀香，有人拍下天空中出现的光，洗出来是童真文殊骑在狮子上。侍者师告诉我，上师圆寂时留下一句话：什么也没有。这句话是大般若的成就。所以我们如果要放得下、要走清净行、圆满自己的菩提心，应该要观：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，这就是般若智慧的观。

今天讲到这里。