正法时期、像法时期，都有居士上座讲法
提要：
法师请不到，自己又不会讲，
居士做老师，她又不服气
那么当然了，居士当老师，她心里也是气闷得不得了。那么请她来当老师，居士当学生不是更好吗？“哎，我讲不来，讲不来。”她的意思：你们最好请出家人的法师来当老师。那么请不到怎么办？你帮帮忙呢，去请几个来，她又说：“我到哪儿去请去？”那么没有办法了，是请不到。
从前女众部的时候，请佛教协会的比丘尼法师，只来讲了两次，因为头颈生病不来了，请男众部的法师，只来了一次，请苑长当家法师，只要楼上跑下来就好了，也只讲了两次。从前咱们在下龙山的时候，咱们碰到界诠法师，咱们请界诠法师，“你是不是抽空也来我们文教部讲讲？”他忙，就说了一句话，“有傅老师在，还用得着我下来讲吗？”又请不到。那么叫我这个办学的人咋办呢？你怄什么气呢？你是不是帮帮忙，把你的老师太请得来呢？那么你是一个比丘尼，请你来讲讲吧，说：“我讲不来。”那么只好我来讲，只好这些居士来做老师，可是她不服气，怄气啊。
正法时期、像法时期，都有居士上座讲法
如此傲慢，完全不听佛的话了。佛说过：依法不依人。居士上座讲法，这在正法时期也有，像法时期也有，末法时期也有。有人竟然说：“居士讲法，就是促使了末法。”这算什么话呢？而释迦佛在经书里边怎么讲？在末法时期，如果你遇到一个真正的善知识，他有慈悲心，能给你法，即使他有妻子儿女，你别走了，你赶快留在他那里学法。
即使承认遇到了善知识，
被旁边人吹吹冷风，还是要跑掉
而有的人不是这样，她也承认傅老师是善知识，我今天看了这个比丘尼从前在春节演讲会上的讲话，她说：“要度女众不容易，一般能度得了女众的是登地以上菩萨，女众的习气坏呀，非但要是一个真正的善知识，还要相貌端正，女众才服。（众笑）傅老师这么多大学生都能够度，这么多女众都能度，这个不容易啊，了不起啊。”那么被旁边一个吹吹冷风，善知识也不要了。佛说你赶快别走，她跑得个快。说句笑话，问她：你为什么要跑了？“我早就说过了嘛，女众难度呀。”（众笑）
当年佛讲法，都是四众弟子一起听法、学法，
怎么说出家人不能跟居士一起学法？
我们来摆摆事实看，你们念的经，开头就是，佛在什么地方讲法，听经的法会上有比丘比丘尼，男居士女居士，国王大臣，人非人等，四众弟子都在一起听，都在一起学的嘛，怎么说出家人不能跟居士一起学？
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