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提要：
烦恼压下去了，不代表已死亡，它仍会爆发出来，这是正常现象 被烦恼打垮了，忘记了自己佛弟子、修行人的身份，彻底放弃修行了，这样就完了 修行人要有理智、有觉悟，不能一起冲动，什么也不管了，那样会彻底失败 不要总希望老公赚很多钱，万一有了钱，娶了十个老婆，你怎么办？ 真正的静居，是扑灭烦恼下的静
烦恼压下去了，不代表已死亡，它仍会爆发出来，这是正常现象
有的人就灰心了，“看样子我不是修行的料。”恰恰相反，你是修行的料！你不是修行的料，你怎么会烦恼这么厉害？因为你一直在修行，一直没有让烦恼起来过，因为你正在努力的修嘛，所以烦恼就被你压下去了。压下去不等于死亡了，今天压一点，明天压一点，后天压一点，总有一天压得太厉害，来个总爆发，一爆发了，嚯！很可怕，发了以后没力气了，那么烦恼也没力气了。想想么后悔了，“我怎么搞的啊？”用不着灰心，这是正常现象。
被烦恼打垮了，忘记了自己佛弟子、修行人的身份，彻底放弃修行了，这样就完了
还有一种更不好，烦恼把他打翻了，把他打垮掉了，什么都忘记了，忘记了自己是个佛弟子，忘记了自己是个修行人，忘记了这么长时间听的法，什么都忘记了。即使人家提醒他，“你是修行人，你别……”“你别老是说我修行人，想把我压倒了，我今天不修了。”（众笑）或者么气得马上就跑掉了，这种人就完了。这种人的后果，如果他不醒过来，会全军覆没。
修行人要有理智、有觉悟，不能一起冲动，什么也不管了，那样会彻底失败
咱们是修行人说修行话，修行要理智，要有觉悟，修行人可不能凭着自己的烦恼，一冲动，什么都不管了，那样会彻底的失败。有人确实这样。这还是说的瞋恨心啊。
不要总希望老公赚很多钱，万一有了钱，娶了十个老婆，你怎么办？
还有一种烦恼是迷惑。说：“老师啊，我外面走一圈，就回到你这儿。”现在三年了也没有回来，迷掉了。有一次我在上海家里的弄堂出来，听到两个家庭妇女在说话，一个说：“千万不要叫你的老公去赚很多钱，不要叫他当老板，还是现在这样的好。慢慢他当老板了，有了钱，娶了十个老婆，你怎么办？”（众笑）
真正的静居，是扑灭烦恼下的静
所以修行人就应该能够调伏贪心跟瞋恨心，保持寂静状态。所以这句话说“独处静居堪寂味”，今天我们这儿也算是“静居”了，这是另一种形式的静居，是扑灭烦恼下的静。
那么有人，尤其是出家同学，就会这样想，“这儿是居士，出家人跟居士在一起不习惯，容易受居士的影响。”这儿的居士可不是社会上的居士，至少这儿的居士，他的旁边没有丈夫也没有太太，这儿的居士跟出家同学在一条路上共同前进，是在互相帮助啊，这个性质就两样了。当然现在还没有完全做得好，但是总是在前进的路上。
好，今天讲到这儿。
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