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在佛门干坏事的人，已经不信佛、不信因果了
提要：
·犯戒的人多，一个重要原因是不懂戒
·更严重的是不懂法，很容易受邪知邪见的影响
·说“喝酒是可以的”，就把酒戒推翻了
·在佛门干坏事的人，已经不信佛、不信因果了
·出家人淫戒为首，男女要绝对清净；在家人，男女之间要尊重对方的人格
·爸爸抱女儿，亲人都要说闲话，何况修行人，能碰女人吗
犯戒的人多，一个重要原因是不懂戒
为什么现在犯戒的人这么多？因为没有人跟他们讲法。释迦佛说过“犯戒地狱苦”，究竟是有智慧的人容易犯戒，还是什么也不懂的人容易犯戒？犯戒有一个很重要的原因：他不懂，受了戒，也不知道这些戒讲些什么，他就顺着习惯做了，他不知道自己已经犯戒了。哪可以不讲法，不听法呢？
更严重的是不懂法，很容易受邪知邪见的影响
还有一种情况，比这种情况还要严重，非但他不懂戒，而且很快地接受了邪知邪见。比如这种做法是犯戒的，别人没有教育他：这是戒律不许可的，反而给他影响：没关系。假如这种话是出家人说的，居士都把出家人当师父，当然对他恭敬、听他话了，那么大家都接受他的影响，这就很可怕。
说“喝酒是可以的”，就把酒戒推翻了
今天早晨，有个小住同学讲，有一次他在一个庙里，看到一个出家人喝酒，他忍不住去提醒他，“酒是不能喝的，要犯戒的。”那个出家人说，“只要不喝醉，酒是可以喝的。”这就把酒戒推翻了。
这句话肯定不是这个出家人想出来的，他也是上当的，他也是被害者。听说这句话来自海外，有个海外的出家人自己喝酒，别人觉得不好理解，他为了给自己辩护，说，“喝酒可以的，只要不酗酒。”接受这种影响的人很多啊，而且影响还在扩大，这不是把佛教摧毁，把戒律都推翻了吗？把犯戒说成是可以的，那究竟是释迦佛的弟子还是魔啦？
在佛门干坏事的人，已经不信佛、不信因果了
说“既然这样，他怎么不怕下地狱呢？”他已经不信佛了，他认为没有地狱的啦，真正信佛的话，他怎么敢这么做啊？
从前在厦门，有人问我，“老师啊，佛门里的人是信因果的，他为什么要做这种坏事，而且还不肯改正，难道他不怕下三恶道啊？”他想不通。我回答他，“因为他们已经不信了。如果信的话，谁不害怕？”
出家人淫戒为首，男女要绝对清净；
在家人，男女之间要尊重对方的人格
所以出家人以淫戒为首，男女要绝对清净，连起心动念都不能有男女心，何况是握手呢？握手是碰到身体了。比丘不触女体，比丘尼不碰男体。对在家人来说，有颗男女心，或者有些男女的行动，要一分为二来说。从这一方面来说是可以的，从那一方面来说，你侮辱了人家的人格，就看当时当境是什么情况。
比如你在马路上走，看见一个漂亮的姑娘，你跑过去，嬉皮笑脸地抱住她。别人说：“你干嘛？”“我看她挺可爱的，我一发欢喜心，所以么……。”马上抓你去派出所，因为你侮辱人家的人格。可是在另一种场合，比如你回到家，对自己的妻子，你越抱得紧，她越高兴，因为她愿意。可是马路上你那么做，人家不愿意，你就是侮辱人家的人格。每个人都要尊重人家的人格，男的要尊重女的人格，女的要尊重男的人格，不要太随便了。
爸爸抱女儿，亲人都要说闲话，
何况修行人，能碰女人吗
前两天看报纸，报纸上说有个妻子对丈夫非常不满意，几次劝导他，“女儿长大了，你不能再抱她了。”女儿长到了二十来岁了，这个爸爸还要抱，她的妈就看不惯。这个男的有他的道理，“我这个女儿，从她进幼儿园开始，每天出门的时候，我都要抱一抱，吻她一下，她现在长大了，也是我女儿呀，我抱一抱，吻一吻，有什么关系啊？”
结果去问律师，律师碰到这种事情还是平生头一次，就做了这样的解说，“父母跟子女有血统关系，在正常的情况下是可以的，但是也有个别的情况，那就是衣冠禽兽的行动，我们也不能排除。”你在抱的时候，到底是什么心态，谁知道啊？连爸爸抱一抱女儿，旁人都要说闲话，何况修行人，能碰女人吗？
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