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高洁大行因相门第二(31-6) (总第256)

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成就别解脱戒体之十一支颂

能海上师编集 傅味琴浅说 (2004.4.14)

早晨念无常,晚上检查忏悔,这是很好的修行方法


提要:

  • 在接受批评、忏悔时,应真诚、深刻地做检查,才能起效果

  • 每天早晨醒来就要念无常,督促自己精进修行

  • 无常随时会来临,不管年轻人老年人,都要念无常

  • 早晨念无常,晚上检查忏悔,这是很好的修行方法

  • 被烦恼钻空子很危险,不及时制止,烦恼会越钻越大,越钻越深

  • 小洞不补,会变大洞,小烦恼不纠正,会变成大烦恼


在接受批评、忏悔时,应真诚、深刻地做检查,才能起效果

所以每当我们自我批评,或者接受人家批评,或者自己忏悔的时候,都应该很真诚、很深刻地来做检查,只有这样才能够起效果。

尤其不能这样去做:他也算深见过患,他是深见别人过患,说起别人来真厉害,“你还不是这样的?我平时没有把你心底里真正的东西讲出来,你以为我不知道啊?我知道你心里边老早就想对我进行报复了。”那么猛利悔啊,“就算我看错人了,我真后悔啊,我当初怎么会发心来度你?”这种“深见过患猛利悔”完全颠倒了。抓住人家的错误不肯放,一直像闹斗争那样要斗到底,后悔啊,“哎呀,我当初为什么这样发心,这么……”,菩提心全部退光了。这样就不叫修行人了,修行人深见过患,是见自己的过患,猛利悔是自己内心惭愧,深深地忏悔。

每天早晨醒来就要念无常,督促自己精进修行

清定上师说,“每晚检讨,猛利忏悔,明天做到。”我呢,根据我生活的一个体会,我总是跟你们提到,我每天早晨醒来,确实很不好受。这种心理状态,主要的就是想到人生的短促,想到无常的来临啊,其他的心理状态总是由这一个主要的心理状态引生出来。那么从修行方面来想,每天能够想想自己要无常了,不能再浪费时间了,好好用功哦,这当然是好的。但是从我从小长到大,幼年童年生活上的创伤来看,可能跟别人稍微有点不一样。但是至少来说,一个人能够念无常,这是修行的第一步。

无常随时会来临,不管年轻人老年人,都要念无常

我们知道下士修法第一步就是念无常。所以我在这儿再提一句,供你们参考:每天早晨醒来,要念无常,不要以为自己年轻,年轻时候就死的人很多啊。那么到了老年了,也不要太高兴,“啊,很多年轻人都比我死得快,我还活着呢,我挺高兴的。”你也活不长几天了!年轻人都随时随刻会死亡,何况是老年人?不管是年轻人老年人,都要念无常。

早晨念无常,晚上检查忏悔,这是很好的修行方法

你早晨念无常,这一天就会用功了。因为你早晨念过无常了,那么白天稍微浪费一点时间,你就马上会警觉。到了晚上呢,你检查一下:我今天做错了哪些事情啊?明天可要注意了。那么生生惭愧心,忏悔忏悔。我看这样早上念无常,晚上忏悔忏悔,这也是应该要抓起来的修行方法。

被烦恼钻空子很危险,不及时制止,烦恼会越钻越大,越钻越深

“要深刻见到偶一失调之过患,见到被烦恼钻空子危险。”烦恼钻你的空子,比钉子还要厉害。钉子钉下去,只是一个小孔,烦恼钻空子,越钻越大,你这一个地方给烦恼钻了空子,会引起别的地方也会疏忽,也被烦恼钻空子。越钻到里边,它越钻越大,越钻越深。

小洞不补,会变大洞,小烦恼不纠正,会变成大烦恼

时间对我们来说是非常珍贵的,就好比一个人掉在苦海里,要利用救生圈使自己不要沉下去。利用救生圈浮起来,可以划到海岸上去,那么这个救生圈就非常重要了。假如救生圈上有个小孔孔呢?小孔孔漏气漏得很慢啊,因为它很小,可是掉在海里的人对这个小孔孔就应该有所警惕了,至少你要把它按住,别以为“救生圈里的气那么多,这个小孔孔这么一点点,没关系,没关系。”现在是没关系,越来越有关系!气在出来的时候,同时会把小孔孔扩大。所以不要小看了一点小烦恼,如果你小烦恼不扭过来,这个小烦恼会不断扩大。

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高洁大行因相门第二

不具精严律仪戒 摄善无成他方惧 施戒忍进次第兴 戒度性戒十善体 静虑缘缺得复失 双运般若但言论 自行不能全六度 别余善法多苦集 临阵无兵工无器 饶益有情何所依 持声闻律舍劣心 摄善悲怀饶益行 具足律仪戒因缘 此中分别十一支 菩萨如如善串习 利生无障佛加许 不顾过去诸欲境 厌弃在家荆刺林 轮王宝位如草秽 不乐未来诸欲境 天魔王宫虎豹穴 意乐清净无依住 不乐现在诸欲境 国王长者利养尊 反吐不食不尝味 在家对境舍贪着 出家永弃不少遗 四者身心乐远离 依止律仪喜足生 独处静居堪寂味 行想慎观颠倒境 五者言思习清净 虽处杂众不染纷 偶一失调能速知 深见过患猛利悔 六者自尊不轻蔑 自许凡夫下劣辈 闻诸菩萨难行事 猛勇勤修令渐能 七者调柔观己过 不伺他非不放任 悲心补救无损恼 令彼舍恶发菩提 八者堪忍他方害 骂辱捶打刀杖侵 正观安忍远八风 渐能三门获清净 九者诸行不放逸 过去违犯如法悔 未来应理谛思行 现在刻刻正念知 如律行住猛心誓 不生毁犯善依止 十者进行依轨则 不为名闻扬自善 不行覆藏勇露罪 少欲少求无忧恼 知足常满用节省 堪忍寒热饥渴苦 求谋不遂无尤怨 诸根调柔动履和 安静不掉不随境 威仪闲雅无急躁 如理治心跏趺定 十一净命善护防 远离矫诈五邪命 能少防护不满足 语言作意清净藏 自行严恪不轻恕 善引徒众净戒入 大小违犯无覆藏 轨则净命善安住