因为牙疼，不能给大家讲很多话。

大家来听佛法，“佛”么大家都懂，是觉悟的意思。觉悟人人有，人人都有佛性，所以佛并不神秘。佛是人，可是佛这个人，跟我们不同，佛是一个智慧圆满的人，是个觉悟的人，我们的智慧不圆满。怎么才能智慧圆满？你把烦恼去掉一点，觉悟就扩大一点，烦恼去光了，觉悟就圆满了，你就是佛。

顺便告诉大家，佛不是神。我们礼拜佛、恭敬佛，外国宗教说我们是崇拜偶像，其实我们真正地是在崇拜一个人，因为佛就在人间，他是印度的王太子。而恰恰相反，神谁也没有看见过，你去崇拜他，那不是崇拜偶像吗？

一个学生很崇拜老师，是崇拜他什么呢？不是因为他长得高。我读小学六年级的时候，有个女生，老师还没有她高大。我们做学生的，是崇拜老师的智慧、学问。

我们崇拜佛跟崇拜神有什么区别，很多人对此搞不清楚，连神跟佛有啥区别也搞不清楚，像信神那样信佛，这是错的。我们要像信人那样来信佛，因为佛是人。佛跟我们的区别，就是他智慧圆满，我们不圆满。

学佛法的人还好一点，不学法的人真叫做烦恼圆满。学了法了，烦恼逐渐在少下去，可是烦恼不圆满，不等于你智慧圆满。许多人修养好、品德高，也要学佛，因为他智慧不圆满。所以我们信佛并不是信释迦太子这个人，我们是信释迦佛的智慧。

今天特别要跟你们说几句，很多居士把佛看成神，一天到晚求佛菩萨保佑。假如佛菩萨都能保佑你，佛教就灭掉了，世间上也不会存在佛教了，因为佛也变成神了。不要说神能保佑你，鬼也能保佑你。

求保佑这种事情到底存在不存在？不存在。为什么？佛的教导不是佛保佑你，佛真正的教导，是你自己保佑自己，这是佛真正的佛法。佛不会给你解决痛苦，佛只会给你智慧，要你以自己获得的智慧来解决自己的困难。所以我们常说“佛是大教育家”，这就是佛跟神的区别。

其实信神的人从来没有看见过神，信鬼的人也从来没有看见过鬼，所以信神跟信鬼没有差别。可是他们信啊，这真是滑稽了。

我们今天已经见不到佛了，我们所见到的佛像仅仅是泥塑木雕。佛不是把他的形象留下来，供我们恭敬礼拜，佛是通过教育，把智慧留给我们，所以我们称为“佛弟子”。“弟子”，拿今天的话来说，就叫学生。能够接受佛法的才是佛的学生，不懂佛法的不是佛的学生。

有人可能不同意，说“我皈依过了，我就是佛弟子了。”你皈依啥呀？“皈依佛、皈依法、皈依僧。”佛不在了，你懂法吗？“不懂。”那你怎么皈依佛、皈依法呢？皈依僧，你常常到我们四众弟子的团体里来吗？“我是一向不来的，今天硬是被人家拖过来了。”拖过来也好，今天也算你皈依僧了。“僧”的解说就是一个清净和合的团体。

我们佛教徒在一起，非常和合，从不吵架。说“我也看见有居士跟居士吵架嘛。”他们没有吵架，居士跟居士、佛弟子跟佛弟子怎么会吵架呢？那是他们烦恼跟烦恼吵架。所以起烦恼的居士不像样，说得明白一点，吵架的居士不像样。有些人非常调皮，面上不吵架，暗地里吵架。怎么叫暗地里吵架？他心里在想：我宁愿看见鬼，也不愿看见这种人。所以佛弟子要学法断烦恼。

我一上法座话又多了，本来只想跟你们讲一个字，你们既然挺喜欢听法，那就讲一个“法”字。“法”字怎么写啊？三点水加一个“去”，你说说看，这是表什么意思？（下：三点水就是甘露水）去呢？（下：去掉我们的烦恼）你想得怎么跟我一样？（众笑，鼓掌）解说得很对，法是甘露水，学法，就是去掉我们的烦恼。学法的人起烦恼，甘露水不起作用，成了小便水，又臭又肮脏。你们来听法，佛讲的话就是甘露水。

甘露懂吗？“甘”，很甜的，“露”，能滋养身体，花园里的小虫就靠早晨的露水养身体。所以我们要靠佛法来滋养我们的法身慧命。

其实法身每个人都有，每个人都有佛性。很多人佛法听得少，我们有个学生很聪明，也挺风趣的，她说过一句话，“不听佛法，法身慧命骨瘦如柴啊。”因为得不到营养。

你们好像没有太胖的人，（众笑）世俗上太胖的人不是甘露水使他胖起来的，而是人皮包猪油啊，要不然他的皮不会那么白。

有人提醒我时间到了，（众笑）病人总是要听护士话的，哪怕是医生病了，这个医生还得听护士话，我这儿也有一个护士。（师笑）

所以今天只跟你们讲一个字，这个字就叫“法”。用佛法的智慧去去掉我们生生世世的烦恼，了生死就是这么了的。

今天就讲到这儿。（众鼓掌）