经文：
二、令僧欢喜
能海上师注：如法知事、如法羯磨、增德除罪、六和相亲、四缘调顺、身心无违、欢喜不诤、犹如水乳。
佛教的僧团，包括居士团体，都应该为众生做好榜样，使众生见了能发欢喜心，都能进佛门来修行
提要：
·佛弟子做不到六和相亲，非但自己不能了生死，大众不能得利益，也很难度众
生
·佛教的僧团，包括居士团体，都应该为众生做好榜样，使众生见了能发欢喜
心，都能进佛门来修行
·那些起烦恼、闹矛盾的人，让众生对佛教产生了不好的看法，这叫以身谤法，
罪过很大啊
·不接受释迦佛的教导，佛法的道理都不懂，会不做错事吗？
佛弟子做不到六和相亲，非但自己不能了
生死，大众不能得利益，也很难度众生
昨天讲了结戒十义第二个意义“令僧欢喜”。僧就是修行人的团体，怎么样使团体里每个人都能欢喜？那必须团体里每个人所做的事情都要如法，有什么困难、矛盾，要开会商量，并要在团体里消除罪过、增长功德，还要做到六和相亲。佛弟子做不到六和相亲，非但自己不能了生死，大众不能得利益，也很难度众生。既不能自利又不能度众生，这个团体也就体现不到它存在的价值了。
佛教的僧团，包括居士团体，都应该为众生做好榜样，
使众生见了能发欢喜心，都能进佛门来修行
佛教的僧团，包括居士团体，都应该为众生做好榜样，使众生见了能发欢喜心，都能进佛门来修行。如果僧团里天天在起烦恼闹斗争，自己都和不起来，众生看见了就会害怕，也就不愿意跟我们学法修行，也就度不了他。即使他还有善根，还能进佛门拜佛、烧香，也不过是求菩萨保佑平安，这就把佛教变成了神教，佛寺变成了神庙。
佛教佛教，就是佛的教导，佛弟子都要按照佛的教导去实践。佛的教导、教诫都在佛法里，佛弟子不懂佛法，自身体现不出佛的教导，即使寺院修得再大、再庄严，有人称这是在修“庄严的墓碑”。没有佛法，佛教也就灭了。
那些起烦恼、闹矛盾的人，让众生对佛教产生了不好的看法，
这叫以身谤法，罪过很大啊
这儿经常有新同学来，如果老同学表现不好，新同学看了就会灰心、失望，乃至退心回去。他们千里迢迢找到这里，希望看到的是一片净土，假如你们搞名搞利、起烦恼、吵架，他还留在这里干什么？那些起烦恼、闹矛盾的人，自己背了罪过不说，还让众生对佛教产生了不好的看法，“佛教也不怎么样嘛”，这叫以身谤法，罪过很大啊，所以六和生活很重要。
不接受释迦佛的教导，佛法的道理
都不懂，会不做错事吗？
前两年居士林请我去开禅定班，结果几个老太太出来反对。居士们来上课了，她们还在旁边打鼓、唸佛，还唸得特别响。跟她们打招呼，“现在要上课了，请你们先歇一会儿。”她们不理，说：“你们上你们的课，我们唸我们的佛。”这边打鼓那边怎么上课？佛教协会的领导、宗教局的领导都来劝导，她们也不听。最后宗教局局长来了，总算看局长的面子，鼓不敲了。
人虽然走了，可是一路走一路骂，什么脏话都骂出来，旁边的邻居就说：“你们讲佛法，我们也听得到。”因为我们是用扩音机讲的，“我听听佛教蛮有道理，本来我想信佛教，可是那天看到她们骂得这么厉害，我还是别信吧。”她们那些人还以为自己这么做有功德。怎么会这样？就是因为不听法，只要一句，样样不要呀。不接受释迦佛的教导，佛法的道理都不懂，会不做错事吗？
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