如果出家人没有给居士做好榜样，
居士就无法向出家人学习了
假如出家同学没做到戒律的要求，那么居士苦了，居士学不到了，因为居士是跟出家人学习的，居士看见出家人都叫师父的。有些出家人态度还蛮好，有时候对居士也有恭敬心，说起话来总是：“惭愧啊，惭愧啊。”你既然知道“惭愧”，那么今后就努力做到吧，口说“惭愧”始终不改，真是“虚心接受，坚决不改”，这个“惭愧”怎么解说呢？
既然自称“愚僧”、“惭愧僧”，
就应该好好学法增长智慧，提高自己
有些人自称“愚僧”，自称“惭愧僧”，那么几十年来你老是愚下去啊？二十岁的时候“我是愚僧，我是惭愧僧”，到了八十岁，仍然“我是愚僧，惭愧”，六十年修下来你修些啥呀？不改变自己不提高自己，你在三宝这里虚度时光，不应该吧？这些都是促使佛法衰落，最后到灭法的情况，是不应该有的现象。
懂法才能辨别正邪，才能修得起来
所以今天我们这样的学习大有好处，尤其是末法时期，更应该要学习，学得越多懂得越多。这些法居士也得学。出家人学了，好好做到，给居士做个榜样，居士跟在你后面走。居士学了，有好处，因为你懂得了出家人应该怎么样的，你看到这个出家人很像出家人，那就是你的师父，你好好跟着他走；你看到他自己都没有做到这些要求，非但没做到，他懂也不懂，你就别跟他。你懂法了，法上怎么讲，你就怎么做吧。
紧跟着前人修，本是好事，可是跟错了就吃亏了
拿我来说，从22岁开始进佛门修行，一直到大概五十岁光景，我才醒过来，这就是末法时期的可怜。还好，我到五十岁光景醒过来了，有些人到了七八十岁还没醒过来呢，那不是一辈子完了？
怎么回事呢？我这个人在学习上从不傲慢的，在学习上我是很虚心的，所以一进佛门，就在那些师兄们后面紧跟啊。我们进佛门的时候什么也不懂，只要看见他是信佛的，他是先比我进佛门的，往往也是这种心态：你比我懂得多，我就跟着你走，叫紧跟。本来是件好事情，可是前面一个人他自己错了，你也跟着他，那就吃亏了。
通过三十年的听经学法才醒过来：
断烦恼才是真修行
我到了五十岁光景，我怎么醒过来？因为我后来通过三十年的听经学法，慢慢自己也懂得多了，再看看这些走在我前面的同学，口里都会说，可是从不断烦恼。所以我醒过来了：我这样跟下去，我到八十岁还不是跟你们一样？而且即使他们懂佛法，但他们都很强调宗派观点，都抓片面。所以我醒过来以后，我就不跟他们了。
搞个人迷信、盲目崇拜，
许多人跟错了人，还醒不过来
跟着佛修行，首先要断烦恼啊，怎么断烦恼？用戒定慧熄灭贪瞋痴啊。所以这儿提醒一句，末法时期了，你跟谁走？你看看清楚，这个人像样不像样，别跟错了人了。有些人跟错了人，还醒不过来，因为他心中有个偶像，始终倒不下去，因为先入为主，这叫个人迷信、盲目崇拜。一两个人这样倒也罢了，如果佛门大多数都是这样，那不是完了？佛教也被消灭了？所以将来消灭佛教的人，不是佛门外面的人，而是佛门里边的人，不是有一句话吗？堡垒是最容易从内部攻破的。
