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《四根本修心要门》讲解

三、杀戒摄修(2-2)(总第231)

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傅味琴讲于开化文殊院 2009.6.7

从断烦恼中得到的快乐,才是真正的快乐

提要:

  • 许多人在苦恼中,还是没有觉悟要修行

  • 在苦恼中能不能想修行,要看这个人的觉悟

  • 在快乐里受了迷惑,觉悟不到快乐会变,就很难生起修行的觉悟

  • 从断烦恼中得到的快乐,才是真正的快乐

  • 有苦的地方是修行最好的地方

许多人在苦恼中,还是没有觉悟要修行

如果苦恼的人回心转意想修行,这是他的觉悟,可是有很多苦恼的人在苦恼中,还不想修行,这是我看到的事实。比如深圳的老同学里边,有人就是因为当年还没有尝到世间上的苦,所以又回去了。回去了,当然走的路就是办事业、成家,可是今天怎么样?今天这个老同学满脸苦恼。可是她还是有觉悟啊,她回心转意了,一直想修行。为什么没有回到我们这儿来呢?因为她已经成家了。我看其他的同学,满脸的苦恼,可是他们还不想真正的修行。

在苦恼中能不能想修行,要看这个人的觉悟

拿做生意赔本来说,一个信佛的人做生意,赔本是好事情,你赔了本,你就会醒过来了,“还是修行吧。”可是有的人不是这么想,赔本了他还想继续努力,还想翻身,还想把钱再赚回来。据说有这么回事情,傅老师一到,这个地方赔本情况就好转,生意也好起来了,也可能我这个老师看他赔本赔得这样,总得帮他一点忙。他生意好起来了,他就高兴了:“可以赚钱了”,而不是:“我可以去修行了。”所以在苦恼中能不能想修行,要看这个人的觉悟怎么样。

在快乐里受了迷惑,觉悟不到快乐会变,
就很难生起修行的觉悟

总之一句话,在快乐的时候,你很难离得开快乐,也就是说在快乐的时候,你很难去修行。因为你既然快乐了,快乐对你是一种迷惑,你在快乐中很舒服,心情很舒畅,你就离不开了。可是你没有觉悟,看不破这是世间上的快乐,要不了多久就要变化的,只有修行的快乐才是真正的快乐。可是人在快乐里迷掉了,他没有这么个觉悟。

打个比方说,夫妻关系很好,他们双方会离得开吗?从来天下没有一对夫妻,因为夫妻感情好,天天快乐,所以双方要求离婚,那还离得开吗?同样的,如果你在一个快乐的环境里、快乐的命运里、快乐的生活里,你还离得开吗?再打一个比方,搓麻将打牌的人,他赢到钱了,他还离得开吗?他赢了还想赢啊。

从断烦恼中得到的快乐,才是真正的快乐

所以说快乐要有个标准,你从断烦恼中得到的快乐,那才是真正的快乐。你在生活享受中得到的快乐,你怎么也离不开,但这不是真快乐,痛苦就跟在快乐的身后。古今中外,找不到一个从出生开始快乐,一直快乐到老死的人,能找得到吗?痛苦是跟着快乐而来的。仅仅是你快乐的时候,痛苦还没有来到,因为时候没到。比如说,冬天是紧跟着夏天来的,那么现在为什么没有寒冷的感觉?时候没到,可是这个夏天能维持多久啊?

有苦的地方是修行最好的地方

所以说,苦恼的地方是修行最好的地方,因为他容易觉悟,他一心一意想离开苦。我们今天降生在娑婆世界,咱们不知道前世、再前世,咱们是干什么的,因为全都想不起来了。今世能投生到娑婆世界来,是前世的福气啊,佛经上也是这么说的。这是什么福气啊?不是你来娑婆世界享受的福气,是在娑婆世界修行的福气。修行人总是发修行的愿,修行人总是说修行的话,佛经上告诉我们,他方世界有很多菩萨都发愿要往生娑婆世界,这是真正想修行的修行人发的愿,因为娑婆世界是修行最好的地方。我讲这些话都是根据佛经来讲的,如果不根据佛经讲,去讲反面的话,那就是魔在说法。

       
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