putixin.com
返回《一日一读》
返回《连载专栏》
 
 
 
佛学讲记
政策理论 文 学
动态报道 佛教心理学
介绍佛教 佛学禅定
介绍佛陀 佛教故事
人物介绍 生活的教育
幽默格言 海内外佛教

首页 > 佛学讲记 > 《文殊五字根本真言念诵法》讲记

文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (5
6-4(总第288)

─────────────────────────────

◎ 傅味琴 讲于 2003.9.10

自己修布施供养,也要接受别人的布施供养,为别人培福,这样布施波罗蜜才行得起来

提要:

  • 缘多、发心大,才能做到真正的大

  • 缘不足,想修供养却供养不出去,也是苦恼

  • 供斋的人都希望来吃饭的人越多越好,来人越多,结的缘越多,供养也越广大

  • 自己修布施供养,也要接受别人的布施供养,为别人培福,这样布施波罗蜜才行得起来

缘多、发心大,才能做到真正的大

缘越多越好,缘越多,你发心大,你才能做到真正的大。你没得什么缘,你发心大就麻烦。你发心是很大呀,“我今天要做布施供养。”那么烧了一百个人的饭,结果你东请西请,请不到人来,因为没有缘,最后只来了三四个人,你再苦恼也没得用。

有人拖人拖得厉害,还拜托人,“我跟他不熟,你跟他很熟悉,你就满满我的愿,因为我要修六波罗蜜啊,第一波罗蜜就是布施波罗蜜。没有来接受我供养的,我这个修行怎么修啊?你去跟他说说,尽量把他拖过来,只要你能把他拖过来吃我一顿饭,我就成功啦,你帮帮我的忙吧。”帮忙的人就去说了:“我明天去,你也去啊。”“你跟他熟,我跟他又不熟,你去我不去。”还是没有帮成。自己请嘛请不到,请人帮忙也拉不到。修行人没有供养,也是没有福气,也苦啊;想修供养,供养不出去,没有缘,人家不要,也是苦啊。

缘不足,想修供养却供养不出去,也是苦恼

我怎么会想起这种事情?因为我年轻时候,上海有一个地方我记得大概叫三观堂,里面也有比丘尼师父,也不知道什么因缘,请我去吃饭。我倒不是贪吃啦,因为是比丘尼师父请我,我觉得非常光荣,而且我那个时候还很年轻啦。我在她那里听到她一句话,“傅医生就好”,她们称我“傅医生”,“我请他,他就来。像老马这种人就不好,拖也拖不过来。”(众笑)

供斋的人都希望来吃饭的人越多越好,来人越多,结的缘越多,供养也越广大

你们每一次供斋,我也看到了,我早就听说,福鼎居士有一个特别的地方:佛菩萨生日喜欢吃一顿,(众笑)应该说是喜欢供斋。人一多,高兴得不得了,经常有人向我报告:“老师啊,今天吃饭的人多得不得了哇,二十几桌啊。”越多越高兴。这就对啦,这就把布施波罗蜜修起来啦。跟你有缘的人肯来吃饭,吃了饭跟你更加有缘,多好啊。

每次供斋,我也不知道哪几个人发心,我是不问的,不是我不吃你们的饭,因为我是高血压,要用低钠盐,饭菜另外煮的。不管你是一个人发心,还是几个人发心供斋,来吃饭的人这么多,你们想想看:在你打斋那一天,来吃的人多好还是少好啊?当然越多越好了。从前有人供斋还供千僧斋,千僧斋是要这个名山道场所有庙里的出家人全来吃。

民间办喜事,来吃饭的人可多了,办喜事的人都是给他们吃,而且笑嘻嘻的,因为来人多就表示他的亲戚朋友多,很光荣。我听说也有这样的人,根本不是亲戚朋友,主人也没有请他们来帮忙,来了以后只是稍微帮忙椅子搬一搬,也吃一顿饭,主人还高兴哩。办喜事那一天,尤其是在农村,你不去吃饭,主人不高兴,“你看不起我。”

自己修布施供养,也要接受别人的布施供养,为别人培福,这样布施波罗蜜才行得起来

咱们这儿是一个修行的地方,尤其是我们行菩萨道,发心布施供养,这是六波罗蜜第一波罗蜜。我也不知道现在在文教部吃饭的居士多不多,我也没有去检查。我记得从前有一个时期你们不肯来吃饭,怕消福气,我就讲了这个问题。我讲了以后,你们听到了,你们还不来文教部吃饭,一定要自己买个馒头去啃冷馒头,老师喜欢你啃冷馒头吗?你倒好啊,自己啃冷馒头,拿出好东西来全往老师那里送,培福只有你有资格培福,我这个老师没资格培福,是吧?要你限制我培福!平等平等,也让我培培福嘛。

而且说来说去,吃的米都是你们拿来的,我不过是借花献佛呀,你们都是未来佛。所以今后凡是同学来文教部吃饭,你们都是我的学生,每个人都要发欢喜心,满我所愿。

  佛教菩提心—佛教文化、佛学讲记、佛教心理、佛学禅定、佛教故事……


菩提心网站版权所有,转载请注明出处,翻印须征得本站授权
     
繁體中文