身体可以造业，也可以修行
“嗡字属身，其义为出生无量功德”，“嗡”字的意义，都是从身子来。从前老子也说过一句话：我的一切祸患都来自于我身体，我们没有这个身体就不会造业，不造业就不会有祸患。可是光是记住这句话不行的，光记住这句话，你就片面了，佛法是辩证的、圆满的。什么叫圆满？圆满要两面说的，身子也可以造业，身子也可以修行。你没有身子，怎么修啊？所以修行要活着的时候修，因为我们活着的时候有个身体，等死了以后，身子也没有了，怎么修啊？
有身体才能修行，释迦菩萨到娑婆世界成佛，也要投胎有个身体
现在有人非常看中鬼，整天跟鬼打交道，意思就是说：活着的时候，烦恼这么重，修不好的，要等死了以后再修。至于死了以后变鬼，鬼怎么修行，我可不知道。
没有身体怎么修行？释迦菩萨到娑婆世界来成佛，还得投胎，投了胎才有一个身子。所以把自己身子看低了，这是不对的，这是片面讲话。
只片面的讲身体的过患，造成了佛弟子消极、厌世的思想，
佛教积极的一面就发挥不出来了
我年轻时候一直听到只说一面话，而没有说两面话，中国的佛教就是这样，这就不是真正的佛教思想。总是听到“色壳子”“臭皮囊”，还有一句话“行尸走肉”，都把身子说得丑得不得了。所以现在有人就说：“最好早一点死，因为身子太坏了。”这样的说法，就形成了佛教很消极、厌世，积极性都发挥不出来了，这叫大乘佛法吗？连证阿罗汉果的人有消极思想，佛都要呵斥他是“焦芽败种”。证阿罗汉果的人有消极思想，至少他们已经了脱生死了，咱们还是凡夫，能有消极思想吗？
既不贪爱身体，也不败坏身体；
身不造恶业，还要多修功德
所以我前几天在早晨就跟你们讲了几句话，还要你们要重视、立即行动，其中有一点，有病的赶快把病看好，瘦的赶快吃吃胖，（众笑）当然太胖了也不好，太胖了容易打瞌睡。我们应该做到不要贪爱身子，也不要败坏身体。从前有句话说，“身子是革命的资本”，修行也有一句话说：“修行要靠身体修”。
所以我们一方面应该要明白，不要贪爱身体，另外一方面要明白，一切功德都是从这个身子出生，没有身子怎么能修行呢？你不修行，哪来功德呢？我们佛教思想要辩证啊，修行要有一个辩证的掌握，怎么掌握啊？身子上坏的、造恶业的，要使它停止，身子能够修功德，要努力地去修行，增长自己的功德。
好，今天讲到这里。
