疑烦恼成了病态，
没有的事情也看成有，还很难放下
疑的人痴头怪脑的，“他可能在我的开水里放了毒了。”人家说：“没这回事。”“我才不相信你的话，我心中有数啊，你们不知道的。”他很顽固，明明没有这回事，他偏要说有这回事，疑烦恼起来了，很难转得过来。自己嘛苦得不得了，大热天偏要带个大口罩，因为他怀疑空中有细菌。人家朝他看，觉得这人怎么这么奇怪，他也不在乎。坐椅子，明明这个椅子很干净，他不放心，拿块布擦擦，人家问他干什么？他怀疑：这把椅子前面给生杨梅疮的人坐过。人家说：“没这回事。”他也不听。一怀疑，他就放不下。
知见错了就是痴
所以拿现在“痴”的简笔字来说，病里边一个“知”，他的知见错了。知见错就是痴头怪脑，“痴头”，头部一副痴的相，“怪脑”，这个脑子奇奇怪怪的，凡是不符合佛陀教导的思想、动的脑筋，全是怪脑，全是痴，想这样想那样，想的都好，全是空中楼阁。
世俗的理想像肥皂泡泡，
看着美丽，一会儿就爆掉了
有些学生到我面前大说特说，他的理想真好啊，他的计划真好啊，他想得很美啊，结果怎么样？像肥皂泡泡那样，不停的吹，“啪”，灭了，你看多美啊，“噗”，再吹……结果全爆掉了。你也是凡夫，别人也是凡夫，只有佛才不骗人，人都会骗人，你要么被别人所骗，你骗自己也是人骗人。所以我们修行上要成就，必须要断掉痴。
要断尽贪瞋痴的习气，
必须具足平等性智、妙观察智、成所作智
“宝生佛平等性智是断贪，阿弥陀佛妙观察智是断瞋心，成就佛是断痴”，你把宝生佛的智慧、阿弥陀佛的智慧、成就佛智慧学到了，你才有能力断尽贪瞋痴。听了这话，可能会想，“我知道，我贪的时候我就不贪，我吃到好吃的，我就少吃一点。”修行有那么简单吗？这种样子，人家社会上修养好的人也会的啦，那么修养好的人就等于了生死了？断烦恼必须要用智慧去断，而且必须要以佛的智慧才能断得尽。如果要断尽贪瞋痴的习气，那必须具足平等性智、妙观察智、成所作智。
断贪，不要贪名贪利；断瞋，同学间要和和气气；断痴，常来学法求智慧
今天时间嘛已经到了，听说小住同学明天要回去了，我本来想给你们多讲一点，实在是时间超过了，以后你们有空就来吧。
那么好好的断贪瞋痴哦。（众笑）断贪，不要贪名贪利，好好的学佛法；断瞋，同学之间和和气气，别闹意见哦；断痴，回家了就不要懒惰啊，来了一次就不来了，这就是痴了。（众笑）好，今天讲到这里。
