真正的“法王”是佛
佛称法王，这位祖师在佛之后，弘法仅次于佛，所以称为“法王第二”。有的地方把有些人称为“法王”，这也有历史上的原因，在中国封建王朝，朝庭为了要团结少数民族，就给一些有显赫声望的出家人一个“法王”的封号。这个不是佛教“法王”的意思，而是皇帝的封号，那么一直这样传下来，等到第二世了，仍然是“法王”。
不具备条件不能学密教
这里呢，我仅仅是把这个称呼稍微解说一下。在我听经的笔记上，说这位祖师是“大威德本尊化身”。
我们都没有学密教。现在有一个现象，弟子基础也没有，所依止的师父，究竟合格不合格也不知道，就跑去学密教了。合格的密教师父不但要有显教的十德，还要有密乘的十德。弟子呢，要经过师父的长期观察，认为你可以学了，才能学。
不懂仪轨真正的法义，也观想不起来，
所修的仅仅是念诵
从法上来说，假如有人得到了一部仪轨，即使他有他的师父，我也不知道他的师父是八十二岁还是二十八岁，他的师父这部仪轨懂不懂啊？你这些条件都不具足，连内容都不懂，观想也观想不起来，你修的仅仅是念诵。
末法时期众生个性刚强，难调难伏，
各种脾气都有，很难度
末法时期众生，个性刚强，难调难伏，烦恼很重，各种各样脾气都有，很难度。因为众生烦恼实在太厉害了，有马脾气，一点没有耐心，急于求成，最好是快快快，没有人鼓动他，他已经是着急得不得了，如果旁边有人鼓动他，他更是着急，这就是马脾气，马脾气是急性。有好东西，怕给人家看见了，向他讨要，他拿了好东西就跑，这个叫狗脾气。头颈像个铁杆那样，拉也拉不动，师父对他也没办法，这叫牛脾气。自充老大，这是象脾气。我执重，样样依“我”，人脾气。
末法时期众生脾气刚强，
故文殊菩萨化现大威德来调伏众生
现在末法时期，各种脾气都合在一起了，非常顽嚣刚强，所以文殊菩萨要化现大威德。大威德样子非常可怕，你一看见就害怕，你害怕了，才会听话。
我这几年也有体会。有的时候是新同学表现好，有的时候是老同学表现好。因为新同学是千里迢迢来求法，他抱着一颗求学的心，一般没有什么特殊烦恼的话，往往表现比老同学还好。有的老同学呢摆老资格，心里边傲慢。我的态度一般是这样：对于老同学，我经常训话的，一训话，他就没话了，一训话，他就服了。
能接受善知识的训话不起烦恼，得大利益
据说我训话，老同学还得大利益。有这几类情况，有一类，喜欢傅老师训话，越训他，他越高兴。
还有个别同学呢，因为傅老师没训到他，他很苦恼，“如果傅老师肯把我叫到房里去训一顿，这是我求之不得的天大的幸福，因为我没有机会亲近傅老师。”还有的人，一训话呢，竟然会悟了——当然小悟啊。还有的人，我训得很厉害，我不考虑他受得了受不了，据说我一训话，到第二天他高兴得不得了，训过话了，心里踏实了。
