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文殊五字根本真言念诵法》
讲记 (
75-4(总第451)

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◎ 傅味琴 讲于 2003.10.28

涌泉智是指智慧如涌泉一般自然涌现,说话有智慧辩才,能切中要害

提要:

  • 贤慧普闻菩萨具足普贤菩萨的断德、文殊菩萨的智德、观世音菩萨的悲德

  • 对西天东土历代祖师都要恭敬顶礼

  • 文殊菩萨具足六十种韵音,讲经说法声音动听,智如涌泉,辩才无碍

  • 涌泉智是指智慧如涌泉一般自然涌现,说话有智慧辩才,能切中要害

贤慧普闻菩萨具足普贤菩萨的断德、
文殊菩萨的智德、观世音菩萨的悲德

贤慧普闻菩萨是宗水旁边的一位修行成就者,“贤”,具足普贤菩萨的断德;“慧”,具足文殊菩萨的智德;“普闻”,具足观世音菩萨十方普闻的悲德,他的名字就包括了三位菩萨的功德。所以此地说“合文殊之大智,观音之大悲,普贤之大行为一”。

有首诗我们常在庆祝的日子里念,表示吉祥如意。“无缘大悲宝库观世音”,是观世音的悲德,“无垢大智涌泉妙吉祥”,是文殊菩萨的智德,“摧伏魔军无余密秘尊”,是普贤菩萨的断德,“雪顶智严善巧智慧藏”,以智慧来庄严自己的一位修行的圣者,“贤慧普闻足下作白启”,贤慧普闻才是这位圣者的名字,“作白启”就是启白的意思。

我们从这儿开始是讲的僧宝,这位圣者虽然有如此的圆满的功德,称为“法王第二”,但是他还是一个僧宝,所以排在僧宝里。

对西天东土历代祖师都要恭敬顶礼

一心顶礼西天东土历代祖师”,我们这儿是东土,印度是西天,中国过去到印度去取经,就是去留学,一般称为到西天去取经。所以西天东土历代祖师,咱们都要恭敬顶礼。

一心顶礼辩才天女菩萨摩诃萨~辩才天女为韵音佛母(文殊化身)

文殊菩萨具足六十种韵音,讲经说法声音动听,智如涌泉,辩才无碍

一心顶礼辩才天女菩萨摩诃萨”,“辩才天女为韵音佛母”,也是文殊菩萨化身。文殊菩萨有六十种韵音,文殊菩萨讲经说法声音非常好听,辩才无碍,他的智慧是涌泉智,像泉水那样,自己会冒出来的。

涌泉智是指智慧如涌泉一般自然涌现,
说话有智慧辩才,能切中要害

关于涌泉智,我想起一个笑话来。很多年前,我在苏州受邀请,做了一次禅定的报告。因为人比较多,所以利用体育场做报告。做完报告,到办公室休息,体育场几个领导管事的跟我说,“傅老师啊,我刚才也在听,大家都认为你讲得非常好。从中我发现你一个奥妙,你每讲一段话,你都要在台上走几步路,你走路的时候,你就把底下要讲的话想好了。”靠走几步路想,还来得及啦?比如我刚才停了几秒钟,我也在想啊,你要我不走几步不停的讲,我没有这个习惯啊。

我年轻时候看过一个外国电影,电影里,这个人是不停地讲,一敲门,开门出来一个女的,他马上开口,“黄师母啊,我今天来看黄先生,有好几年没见黄先生了,我今天刚刚从哈尔滨过来,所以特地来看看他,他不在哦,再会。”(众笑)中间连口气也不歇,我可没有这个习惯啊。

涌泉智不是讲个不停的讲,不能这么理解。涌泉智由两点可以看得出来,一种,他有智慧辩才,能够以理服人,他话不啰嗦,但能讲到点子上去,而且能够使人家听得明白,清清楚楚,或者说,听了他的话以后,你再也提不出什么问题来,要有这样的智慧辩才。还有一种,当第一句讲出去的时候,第二句自己会上来,一面讲一面上来,一面讲一面上来,吐不完的吐,就像涌泉那样,一直在冒出来。

今天不过是根据我的理解和感受来做个介绍罢了,当然怎么的讲也形容不出来文殊菩萨的涌泉智,咱们只能照文字来这么样解说解说。

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