即使对其他人傲慢，肯礼佛，也已经有进步了
所以一个傲慢的人，如果肯礼佛，也已经有进步了。即使他对其他人都傲慢，他能跟佛讲点礼貌也是很好。所以顶礼是个修法，折服傲慢，并不是世俗上所说的：“佛菩萨，我给你磕头了，多多照顾啊！”
赞叹能断妒忌的烦恼
顶礼以后就要赞叹，顶礼赞叹都是断众生的烦恼，顶礼，断众生傲慢；赞叹，断众生妒忌。
众生妒忌的烦恼很厉害，男众比女众稍微好一点
众生的妒忌可厉害了，男的比女的稍微好一点。所以你们男同学啊，我是跟你们开诚布公地说：我管你们最多管十年，这是规章制度定的，十年以后我无权管，你们想回去成家就回去成家，因为国家宪法、婚姻法保护着你，你们当在家居士是可以的。可是我要告诉你，十个女的，倒有九点九是妒忌的。妒忌起来了，你这样也不好，那样也不好，真是难做人，真是苦啊。你说给人家听都没用，你说：“唉哟！我的老婆怎么怎么……”，他听了哈哈笑，作为取笑的资料了，你向谁去说啊？
女的一起妒忌心，把丈夫从头管到脚
女的一妒忌，那是从头管到脚的。你今天要出门了，平时嘛不大梳头，今天拿个梳子梳梳，老婆两只眼睛已经不对了。你跟老婆一起出去，最好两只眼睛笔直地看，（众笑）稍微歪一歪，她“嗯”一声，你马上得转过来。（众笑）这个妒忌可厉害了。
而且女孩子呢，非但妒忌啊，比男孩子有的地方聪明，灵活，男孩子倒有点傻里傻气，女孩子个个灵活。比如你们一只手按住眼睛，你们肯定看不见的，女孩子一只手按住眼睛，照样看得见。（众笑）女孩子的本事，你们去看看好了，佛陀描写的很细致啊，因为佛是无所不知啊。
我这些话你听得进去就听，听不进去我也没有办法。如果你给女朋友写了封信，最后署名“你的奴隶，某某人”，（众笑）我就不说话了，因为你已经准备当奴隶了，还有什么话好说呢？
妒忌里包含贪瞋痴
妒忌心很复杂的，这里面贪瞋痴全充满，是非常可怕的一个烦恼，妒忌要下三恶道的。所以佛叫我们修赞叹，来转变我们的妒忌。
见别人胜过自己就不高兴，就是妒忌
比如说考试，别人比你考得好，你究竟是高兴还是不高兴啊？自己观察一下，修心修心，首先要观察自己的心嘛。你为什么不高兴啊？你肯定会说，“因为我没考好。”这是当然了，没考好不高兴，也是人之常情嘛，再检查检查你是不是还有妒忌啊？
团结不起来，也离不开妒忌
我这一辈子在学法乃至于弘法过程中，遭受诽谤、排斥、打击这么多年来，始终是从这儿跑到那儿，从那儿跑到这儿，根源就是对方妒忌。
为什么团结不起来啊？都是离不开妒忌。而且这些人妒忌心很厉害啊，听说有人还到处串门，“叫你不要去听法，你偏要去，你再去，你临终的时候咱们都不给你助念，看你咋往生？”说到底还不是妒忌？像这种情况，他根本不在修行喽。
真正的善知识之间只会相互赞叹、相互尊重
看到别人做得好应该赞叹嘛。我听到赞叹的话也是有，这些都是善知识，他本身就是受很多人尊重的人。
佛门里闹斗争，大多也是因为妒忌
我在佛学院也是如此，从这个佛学院转到那个佛学院，从那个佛学院转到这个佛学院，按照我这几十年的经验，规律都是一样，至少从中可以看出一些末法现象吧。开头欢迎得不得了，一听我讲经说法，欢迎啊，后来，“你走吧。”那么我究竟干了什么坏事呢？一点坏事没干。
全是出于对方妒忌。那么合得来就合，合不来我只好走，不争论也不斗争，我都是自己走的。
能够赞叹别人的功德，发自内心的认可、赞叹、恭敬他人，妒忌的习气就慢慢转掉了
如果我们能够赞叹别人的功德，当然要真正出自内心，你内心在认可人家、赞叹人家、恭敬人家，那样子妒忌的习气慢慢就会转掉。
好，今天讲到这儿。
