破坏大众安定团结，是五无间罪

提要：

　　■　要保持安定团结，破和合僧破转法轮是五无间罪
　　■　扰乱师心，就把你自己的学法扰乱了
　　■　把要学法的人拖走，那你信佛为什么

要保持安定团结，破和合僧破转法轮是五无间罪

离开上一次讲《文殊法》快半年了，这半年里我得了重病。这半年来好的变化是女众专修班已经从不安定进入了安定，由扰乱进入了欢喜。这半年咱们从基础上做了些培养，水平也在提高。半年前我讲了《文殊法》正文前的一些解说，当时也受到了一定的扰乱。有些人不懂得扰乱佛门，尤其是破和合僧破转法轮的罪过，那是五无间罪，罪挺重的，为了开通她们的思想，找她分别谈话又怕她生气，只好在讲法的时候启发。还有的同学初来不适应，有的同学水平比较差，可是既然能发心学习，我们还是慈悲摄受，又怕她们听不懂，所以尽量在讲法时穿插很多使她们容易懂的解说，又举例子，又打比方，这样讲法的速度就慢了。

讲法当然要广说，但是，也不能停留在照顾水平比较差的同学这样一种水平上。拿禅定课来说，已逐步进入很深的内容，为了两面照顾，只能深入浅出的说一说，使大家能够听得更有条理。

下学期就要开学了，其实修行无所谓开学不开学，天天要学习，天天要修行，实际上，一开课就是开学。希望为了大众学法的利益，也为了自身增长功德，不要背罪过，咱们要保持住这种安定团结。

扰乱师心，就把你自己的学法扰乱了

“师心不可扰乱”，扰乱师心就把你自己的学法也扰乱了，好比你去扰乱一根电线，杂音多了，收音机就听不清楚了。我们还没有对外公开招生，也有28位同学，再有发心来参加学习的，那就算补充吧。咱们已经有了经验，过去所受到的损失，就算买个教训吧。经过这半年的安乐，以后咱们要团结得像一个人，所谓拧成一股绳。假如有一个同学突然心血来潮，调皮捣蛋的老毛病又犯了，尤其是新来的，你们所有同学，全应该把嘴巴张开来，朝她说话，这样很快就能把坏风气扑灭下去。我个人也不希望，在以后的学期里，还像过去那样，一开学就受扰乱。咱们这样做也是为了挽救她不犯“破和合僧”的罪。以往的事实明摆着，男众部来了个出家人，我同意他试讲，他却在背后煽动学生破坏团结，使其他老师讲法也受到扰乱。还好我这个老师是一颗菩提心，你扰乱管扰乱，我讲管讲，如果实在讲不下去了，你破转法轮的罪就成立了，也就种下了无间地狱的因。

过去有人想离开佛学苑，可是你不要煽动别人都走啊，有的自己留不住了，叫这个人也走，那个人也走，人家留下来对你有什么影响呢，何必在佛门里只要一听到批评就捣乱？听说有同学回去看病打电话来向同学问好，有人就叫她不要回来。当然这些同学今天都不在了，我想单举这么一件事情已经足够了，连背因果都不怕，那么你信佛、学法、出家到底为什么啦？

把要学法的人拖走，那你信佛为什么

今天靠全体同学的觉悟，达到的安定团结，可不要让个别人这么一句那么一句所破坏，希望你们珍惜。为了调节、启发、开导这些心态不正的同学，我只得利用讲法时加入了很多本来不必要讲的话，我也很苦恼。这次讲文殊法，你们都安定团结了，我也用不着再借着讲法的机会东说西说了。