提要：
　·前面教育好，后面教育坏，后面说的话把前面的教育推翻了，这种事情很
　　普遍
　·家庭环境给了我们极不健康的心理影响，造成了我们人格缺陷，处处使我们
　　产生心理障碍
　·我妈为了求人怜悯我，常说我是没爹的孩子，我心里就种下了自卑的种子，
　　所以我后来对母亲的报恩就是给她讲佛法
　·有些父母个性顽强，教育孩子：他骂你，你就打他。在这样不良的教育下，
　　很多孩子产生了人格缺陷和病态心理
　·“要学好，不要干坏事”这几句话能顶事吗？一接触外面的环境，外面种种
　　不好的风气和言论马上把这点作用扑灭了

前面教育好，后面教育坏，后面说的话
把前面的教育推翻了，这种事情很普遍

再讲个故事：从前买东西都是凭票供应的，有粮票、糖票、豆制品票，还有鱼票、肉票。孩子拿着一只菜篮子去买鱼，买回来，妈一看就奇怪，“我们是小户，只能买小鱼，你怎么能买到一条大鱼？”“妈，我是趁他们没注意，自己拿的。”（众笑）妈就说话了：“你怎么可以这样？”这句话教育得不错。后面又来一句，“这条鱼倒不错。”（众笑）前面教育好，后面教育坏，后面说的话把前面的教育推翻了，孩子知道妈最后是鼓励我的。这种事情很普遍嘛，这是从品德上来讲。

家庭的环境给了我们极不健康的心理影响，
造成了我们人格缺陷，处处使我们产生心理障碍

从心理卫生上来讲，家庭的环境给了我们极不健康的心理影响，造成了我们人格缺陷，要么傲慢，要么自卑，处处使我们产生心理障碍。有钱人家，父母给孩子的培养是傲慢，穷人家，父母无形中在培养孩子自卑。我们不能怪父母，因为父母也不懂啊。他们给了孩子慈爱，又在慈爱的过程中施加了不恰当的影响。

我妈为了求人怜悯我，常说我是没爹的孩子，我心里就种下了
自卑的种子，所以我后来对母亲的报恩就是给她讲佛法

比如我六岁死了父亲，虽然家穷，我母亲总想让我念书，妈陪我去报名，请求学校给我免费读书，理由就是“因为他是没爹的孩子”。

念小学的时候，我因为死了父亲，家庭贫困，心理力量不足，营养也不好，身体很虚弱，走路也没精神。回家的时候，一群小孩就欺负我，两只手一挡，不让我走，妈看到了，又来帮我说好话，“你们不要欺负他，他是没爹的孩子。”我心里就种下了这个自卑的种子：“没爹的孩子，可怜”。后来我就驼背，胸挺不起来了。

所以事物都有两面性，辩证法一分为二。父母给了我们很多恩情，可也培养了我们狭隘的心理、不良的个性，他们都是按照自己的个性脾气来培养孩子，他们也是众生，这一点我们不能不认可啊。既然知道了这些，我们就要发菩提心，用佛法来给父母教育，报父母教育上的恩，所以我后来对母亲的报恩就是给她讲佛法。

有些父母个性顽强，教育孩子：他骂你，你就打他。
在这样不良的教育下，很多孩子产生了人格缺陷和病态心理

现在有些父母个性顽强，教育孩子：“别人骂你，你只会哭着告诉我，这么没志气！他骂你，你不会打他？”这就是他认为的“有志气”。有幅漫画，两个邻居小孩儿蹲在地上玩，玩到后来吵架了，各自回家去报告父亲，这两家的父亲就出来评理，结果吵起来了。两个小孩在旁边看，傻掉了，意思你们吵什么呀？两个父亲吵到后来打起来了，旁边两个孩子实在看得没劲了，又在一起亲热的玩了。（众笑）这是现实中常有的事情吧？

在家庭不良的教育下，很多孩子产生了人格缺陷和病态心理。现在更严重了，很多孩子在念书的时候就患了忧郁症、自闭症。

“要学好，不要干坏事”这几句话能顶事吗？一接触外面的环境，
外面种种不好的风气和言论马上把这点作用扑灭了

父母虽然也教育孩子：“你要学好，不要学坏，要为爸妈争口气，别去干坏事。”可这几句话能顶事吗？犯罪的人，难道他们小时候没听过这些话？话是好话，听在耳朵里，也会起一点好作用，可是没有力量。一接触外面的环境，外面种种不好的风气和言论马上把这点作用扑灭了，这几句话，犹如一块冰丢在火炉里。