提要：
　·给别人解决痛苦矛盾的人，等到矛盾痛苦到自己头上时，却自杀了
　·有人觉得治家比治国容易，看看现实，你的家治好了吗？
　·说“不能治家，何能治国”，儒家思想最最重视的就是一个家
　·全心全意扑在家里，国还治得好吗？
　·全世界著名的大文豪托尔斯泰，死在了车站的长椅上
　·有能力，有头脑，却治不了家

给别人解决痛苦矛盾的人，
等到矛盾痛苦到自己头上时，却自杀了

有许多人想得倒是挺好。古今中外，有学问的人写了多少书，有的书也是劝人为善，也是帮助大家消除人与人之间的矛盾，消除家庭中因矛盾而产生的痛苦。说是会说，可是做到的人有几个？从前有个小说家叫三毛，多会写啊，思想境界很好啊，等到她自己遇到矛盾了，你既然懂得这么多，就要把你懂的东西去解决自己的矛盾啊，可是她解决不了，自杀了。多少年前听说有个电视台的节目主持，专门给年轻人解决生活中的矛盾、痛苦，确实解说得挺好啊，听说矛盾到自己身上，也自杀了。连说的人都很难解决自己的矛盾！我摆的都是事实哦。

有人觉得治家比治国容易，看看现实，
你的家治好了吗？

家里的矛盾，跟社会上的矛盾，或者说治理国家的矛盾，哪个容易，哪个麻烦？有些人是这么想的：治国难治，治家容易治，因为家庭人少，国家这么大，人多啊。那么请问你的家治好了没有？我是不根据人家说得漂亮，我是根据现实的。为什么有人有那种想法？归根结底，还是儒教思想。儒教是非常不现实，根本就行不通的，而且矛盾百出，前后颠倒，什么都讲不清楚，什么都解决不了。

说“不能治家，何能治国”，
儒家思想最最重视的就是一个家

儒教是什么思想？“你不能治家，何能治国？”听起来不错，意思就是说：家里这么小，你都管不了，国家这么大，你还能管得了吗？其实这都是表面看问题，受这句话的影响，也会发展成各种各样的观点，可能会有一种观点吧：“整个社会是很多家庭组织成功的，只有使家庭和谐了，整个社会才会和谐。”听听有道理，不错啊，实际上追其根源，还是上面这个思想的翻版。所以儒教提倡要使国家治得好，首先把家治好，儒教思想最最着重的就是一个家。

全心全意扑在家里，国还治得好吗？

我的想法刚刚相反，你全心全意扑在家里，你国家就治不好了，能治好国家的大人物，往往他家里是管不好的。

全世界著名的大文豪托尔斯泰，
死在了车站的长椅上

给你们摆摆事实，从前在外国一个火车站，一把长椅子上，发现躺着一个人，死了，是发高烧死的。这个人是谁？是全世界著名的文豪托尔斯泰，你看他完成了多少伟大的著作，他的思想境界多么令人钦佩。这到底是怎么回事呢？因为他受不了家庭的矛盾，他实在没办法解决，所以即使发高烧，他还是愿意离开家。那么随便买了张车票，因为发高烧，难受，那么想下火车休息一会儿，躺在车站的长椅子上，后来就这么死了。

有能力，有头脑，却治不了家

你们知道不知道？很多有成就的科学家、文学家、理论家，都是跟夫人分居的，因为他们不避开这些矛盾，心里烦躁，心乱意慌，就完成不了他们的研究。你看，这么有头脑，这么有能力的人，可是治不了他的家。