提要：
　·佛弟子要说真话，不能图一个谦虚的美名，把佛门搞得乱七八糟
　·一天到晚叫苦恼有啥用？要解决苦恼，就要找着苦恼的原因
　·人与人之间的矛盾、思想斗争的矛盾，都会让人产生苦恼
　·家庭生活里到处是矛盾，连叠个被子也闹矛盾
　·成了家全靠宽容、谅解来维持，但往往会超过宽容的限度
　·恋爱时在迷惑中快乐，一旦结了婚，就在矛盾中吵架、打架

佛弟子要说真话，不能图一个谦虚的美名，
把佛门搞得乱七八糟

也许这些人不同意我的观点，他们有他们的说法：“我说苦恼人是谦虚啊。”这种谦虚是不符合事实的谦虚，你说它干嘛呀？佛弟子要说真话，别图一个谦虚的美名，把佛门搞得乱七八糟。一就是一，而不能说成一点五，你说成一点五就是假话，二就是二，也不能说成一点五。佛陀教导你做不根据事实的谦虚吗？你接受儒教思想的影响，认为不根据事实的谦虚也是美德，我就不说话了，因为我不懂儒教。但是我不赞成你把儒教思想带到佛门里来搅乱佛教。

一天到晚叫苦恼有啥用？要解决苦恼，
就要找着苦恼的原因

要解决世间上的苦恼，就要找着苦恼的原因，你不找出苦恼的原因，一天到晚叫“我苦恼苦恼……”，有啥用？你就是看医生，医生也要找你病的原因啊。这种人是不是吃饱了饭没事干，尽唱小调。

人与人之间的矛盾、思想斗争的矛盾，
都会让人产生苦恼

前天已经给你们说了一个苦恼原因，就是起了矛盾，一起矛盾了就苦恼了，你跟别人起矛盾了，肯定你们两个人都苦恼。就是没有人跟你起矛盾，你自己一个人思想起矛盾，称为思想斗争，你也很苦恼。

家庭生活里到处是矛盾，连叠个被子也闹矛盾

我们一般世俗生活的主题就是家庭生活，会没有矛盾吗？从早到晚都是矛盾，连半夜里都会起矛盾。夫妻恩爱，那么起恩爱的矛盾，矛盾出来了就苦恼了。怎么起矛盾？因为男女的情爱非常迷惑人，像吸毒那样，会带给你一点痛快，可是后患是无穷啊，你就放不下了。所以一结婚就放不下了，一清早，男的要起床了，女的就把男的按住：“别起来，再陪我一会儿。”一个人想做的事情做不到，被别人抑制住了，当然也苦恼啊。

起来了，床上的被子到底谁叠？又是矛盾。那么谁宽容一点谁叠，他叠到后来也有意见：“哎呀，前两天我叠了被子，今天我时间比较仓促，你叠一叠吧。”那要看对方了，假如对方体谅你、同情你，“好好好…”。不见得每次都说好啊，假如对方也有话呀：“你来不及，我也来不及啦，我比你更来不及，还是你叠吧。”那么又苦恼了。

成了家全靠宽容、谅解来维持，
但往往会超过宽容的限度

成了家全靠宽容、谅解来维持的，但是往往会超过宽容的限度。每个人都有自己的生活习惯，你叫他改，他也不舒服。一个人一起来，首先要开收音机、听气象广播。如果不听的话，他一天会不高兴。另一个嘛起来了要去修禅定，说：“你别开收音机了，我要修禅定。”“你归你修禅定，我归我听气象报告，大家互不干涉。”收音机放出声音来，哪会不影响修禅定？从早到晚，全是矛盾。

恋爱时在迷惑中快乐，一旦结了婚，
就在矛盾中吵架、打架

人生三步曲，恋爱、结婚、生儿子。年轻时候，我经常喜欢在外边走的，因为我喜欢散步。在上海有条复兴中路，人比较少，拐弯是马斯南路，后来改为思南路。某一天我在那里走走，看见前面一男一女非常快乐幸福，看样子正在谈恋爱，你迷惑我，我迷惑你，你给我快乐，我给你快乐，当然高兴；再走一段路，看到一对夫妻在吵架，我明白了，因为他们已经成家了；再走一段路，看见一男一女在打架，因为结婚多年，矛盾多啦，所以打架了。