提要：
　·放不下我执，谁也不让步，这还叫修行吗？
　·愚人赞叹自己的父亲从小离欲，这都是愚蠢的感情闹的笑话
　·扫除佛弟子头脑中的儒教、道教思想，目的是得到一个圆满、纯洁的佛法，
　　将来有所成就
　·父亲做了坏事，儿子要包庇父亲，这是儒教的“孝道”

放不下我执，谁也不让步，这还叫修行吗？

你们的笑话是多得不得了啊，那可不是愉快的笑话。听说几年前，有一次同学们开会讨论，谁给傅老师去打水，打了水以后热水瓶该放在什么地方，据说讨论了两个小时还没有解决。（众笑）由此可以证明，这么小的事情，我执一来，谁也不让步，这叫修行吗？

愚人赞叹自己的父亲从小离欲，
这都是愚蠢的感情闹的笑话

矛盾里边不带烦恼，好解决，矛盾里边带烦恼了，就不好解决啦。因为你加进去的烦恼心态、烦恼情绪、烦恼知见，那是复杂了。烦恼的人都是愚蠢的，愚蠢的人即使好心，这个好心也是愚蠢的好心。愚蠢的感情非但会败坏事，而且有危险，而且会闹笑话。你们去看看《百喻经》，里边的比喻全是笑话。

有几个人聚在一起，都在赞叹自己的父亲，这个人说我的父亲品德多高，那个说我的父亲修养多好，那个人说我的父亲怎么样怎么样。有个愚人也凑进去，他也赞叹父亲，“我的父亲从小离欲。”惹得周围人哈哈大笑，“既然你父亲从小离欲，怎么把你生下来啦？”他好心帮父亲说好话，因为跟父亲有感情啊，他站在父亲立场上说话，可是闹笑话了。

再说一个，譬如你父亲是强盗，你对他有感情，你好心帮他忙，会增加父亲的罪。因为你好心帮了父亲忙，父亲干的强盗事业更大。

扫除佛弟子头脑中的儒教、道教思想，
目的是得到一个圆满、纯洁的佛法，将来有所成就

首先跟你们打招呼，因为现在我主要是要扫除佛门内部佛弟子思想中的儒教、道教思想，这是我应该做的，为的是使你们得到一个纯洁、圆满的佛法，将来可以有成就。可是如果你们在感情上还倾向于儒教、道教，儒教、道教思想还没有扫干净，我先打个招呼，有些话你们听了，不要对我有意见，因为是人家这么说，我也这么说的，要不然我不懂的啦。

父亲做了坏事，儿子要包庇父亲，
这是儒教的“孝道”

这些都是历史的事实，我们资料室从网上摘下来很多批孔子的资料。有一篇文章是巴金写的，题目叫《孔老二罪恶的一生》，这个我不多花时间介绍，我只介绍其中有一段。孔子的学生问老师，当地某某人的父亲偷了人家的东西，儿子有正义感，就去检举父亲，结果父亲被县里抓了。学生问孔子：“儿子这么做对不对？”孔子回答：“不对，违背孝道。”那么应该怎么做？“即使父亲干坏事偷东西，儿子要包庇，不应该把父亲揭露出来。”这是孔子说的，那不是给公安局找麻烦吗？那不是给做父母官的找麻烦吗？真是矛盾百出。

我们今天来看，这样做法愚蠢啊。你这样包庇，对父亲有什么好处？他有你的包庇，他下次还是偷。对被偷的人有什么好处？对整个社会的风气有什么好处？对国家政府有什么好处？