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学修三皈依(42-10)(总第341)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于太湖法雨山佛学苑 2010年10月5日

经文:

南无本师释迦牟尼佛


皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

 

佛说三界如火宅,不求出离,为世俗感情牺牲法身慧命,这个代价太大了

提要:

  • 真正发心想修行的人,已经从家里出来了,就不要再回家去“吸毒”了

  • 既不想发心出家,也不想在家,那就离家修行吧

  • 佛说三界如火宅,不求出离,为世俗感情牺牲法身慧命,这个代价太大了

  • 家一方面给人苦恼,一方面给人宠爱,培养了恶劣、不良的个性情绪,结果就受苦受难

真正发心想修行的人,已经从家里出来了,就不要再回家去“吸毒”了

既然来了这么多居士,我能不关心吗?所以我对你们很慈悲、很关心,一直在给你们动脑筋。出家不能勉强,你不发心出家,不能去推你出家。何况我老师自己也没有出家。那么我给你们的关心是什么呢?既然家里不能再留啦,吸毒已经很深了,你还要吸毒啊?好比说戒毒所出来的人,毒已经戒除了,很多人留恋吸毒的感情,还去吸毒,又进去了。这种感情上断不了,又去吸毒的人,占百分之七十还不知道八十几,这是我从报上看的。你们既然从家里出来了,别再回家去“吸毒”了,否则你听法也白听了。当然了,如果你们是来小住的,小住的是另外一回事,因为他家里都没有安顿好,小住随时来随时走。我是指真正发心这一辈子要为佛教作供献,真正发心想修行断烦恼、证阿罗汉果的人。

既不想发心出家,也不想在家,那就离家修行吧

所以我老师非常慈悲,对你们非常关心,我不勉强你们出家,我给你们想一条路:你就离家吧。这是我创立的,所以我们这儿的情况,可能外边很少见到,一般庙里常住都是出家人,我们这儿居士是常住。你们常住的居士不叫出家,也不叫在家,只能叫离家。我想我做的没错,你在家,对你有伤害;出家,你不发心,佛也是这么处理矛盾的,来个中道,我认为这是最好的办法。

佛说三界如火宅,不求出离,为世俗感情牺牲法身慧命,这个代价太大了

我这个话,你们可能不容易接受,因为你们家庭观念太深,尤其是对家庭感情太深,所以我不得不绕了一个大圈子,那么从五点二十分,讲到快七点了,绕了一个大圈子,才告诉你:你离家吧。(众鼓掌)你们已经离家的人,别再回家了。这不是我说的,这是佛说的:三界如火宅。虽然你眼睛看不见,你的家无明火天天在烧啊,你甘心情愿再到里边去,被火宅烧死你的法身慧命啊?你的公公会给你讲佛法吗?你的婆婆会给你讲佛法吗?你的父母、你的老公、你的妻子会给你讲佛法吗?你去陪他们,你得到的是什么?这个牺牲太大了吧,你可不是为众生牺牲,也不是为佛教事业牺牲,你是为世俗的感情牺牲。

家一方面给人苦恼,一方面给人宠爱,培养了恶劣、不良的个性情绪,结果就受苦受难

说到这里,仍然回到老路上来。你今天的病受苦受难,也是你的家害你的。你的家对你太宠爱,培养了你这种恶劣的情绪、不良的个性,而且还反反复复。在家里怎么培养你的情绪?一方面给你苦恼,你不高兴嘛哭,哭得很苦恼,一方面哄你,把你捧得像宝贝那样,让你高兴,一不称心嘛又哭,哭嘛又哄你高兴,高兴嘛又哭,养成了你今天的情绪不稳定。情绪不稳定能入定吗?能开智慧吗?这也是你的家害你的,不是你的父母害你,是他们的愚蠢害你。这样一个愚蠢的笼子,你还要钻进去?

                  
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