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学修三皈依(46-8(总第388)

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学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧

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傅味琴讲于岳阳莲花寺 2010年10月9日

经文:

南无本师释迦牟尼佛

皈依戒
皈依佛,永不皈依天魔外道
皈依法,永不皈依外道典籍
皈依僧,永不皈依外道邪众
皈依愿
自皈依佛,当愿众生体解大道发无上心
自皈依法,当愿众生深入经藏智慧如海
自皈依僧,当愿众生统理大众一切无碍

 

不离开五欲的追求,失望、创伤永远不会停止

提要:

  • 世间所有的欲望、追求、希望,全在五欲里

  • 世俗上所谓的奋斗里,也充满着贪瞋痴

  • 人间妙五欲,地狱五条根

  • 人世间即使追求到的东西也会变、会消失,最终带来的仍旧是失望

  • 不离开五欲的追求,失望、创伤永远不会停止

  • 即使不愿意,不愿意的事还是会来,身不由己

世间所有的欲望、追求、希望,全在五欲里

人世间所有的追求,我们说不完,但是用佛教的观点来说,就非常简单,一说就清楚:世间所有的欲望、所有的追求、所有的希望,全在五欲里。五欲就是财的追求、色的追求、名的追求、吃的追求、睡觉的追求。

世俗上所谓的奋斗里,也充满着贪瞋痴

我对你们是早上也关心,晚上也关心,听说你们昨天晚上的座谈,开得很好啊,非但大家高兴,得到很大的鼓励,而且还谈出了自己的觉悟,谈出了自己的感想。据说有这么一句话:在世俗里细细的观察下来,几个月、一岁、两岁的孩子就可以看出来,充满着贪瞋痴。(众笑)还有一句话:在世俗生活里,所谓奋斗,也全是贪瞋痴。我看你们觉悟得很快,当然了,你们将来好好学佛法,觉悟会更快。那么将来谁先成佛?谁觉悟最快,谁先成佛。

人间妙五欲,地狱五条根

今天儒教作为中国一个传统文化,开放、弘扬,这个我们不反对,我们今天要和谐,要互相尊重。但在对于佛弟子修行来说,儒教学不得。我们不会影响儒教的弘扬和发展,我们只是希望在佛门里把事实讲清楚。儒教就是追求五欲享受,特别追求一个功名,为了光耀门庭,功名就是名。儒教追求荣华富贵,荣华富贵就是五欲享受。去追求财色名食睡,释迦佛告诉我们,“地狱五条根”,根已经生在地狱里了。

人世间即使追求到的东西也会变、会消失,最终带来的仍旧是失望

当然我的学问不高,我是土包子,大道理我说不来,我只能够说说这些土里土气的话,但我是从生活中体会到的,只有生活中体会到的才是真正的现实。世俗生活里充满着追求五欲享受,也充满着你追求不到的失望。即使你追求到了,也充满着你的失望,因为追求到的东西要变、要消失。一个家庭,天伦之乐追求到了,能存在多少时候?夫妻的感情,只要吵一次架,全都变样了。即使有人说,“破镜可以重圆”,打碎的镜子拼起来,还是一面圆镜,但是弥补不了中间的裂缝。

不离开五欲的追求,失望、创伤永远不会停止

什么都会让我们失望。财,赔本。色,色不一定是女人啊,女孩子看到小伙子挺英俊的,她也喜欢,这也是色啊。有时候男的没死,女的死了,女的没死,男的死了,他(她)满意吗?名,一不对就下马,遗臭万年啦。食,吃了生病,就算你吃了不生病,胖起来了,也使你失望啊,你不希望胖,它偏要胖起来,那么忙着减肥。

睡,多少人睡不着,特别是大城市里的人,睡眠不足,睡不着。你睡不着,不是使你失望?即使你睡着了,也使你失望啊,因为你企业很快走下坡路了,因为你睡得太多了。一个孩子贪睡,功课不会好,因为每天迟到。妈妈推醒他,“你要迟到了,快点起来。”他还没有醒过来,“我还没有睡醒呢。”躺下又睡着了。如果你不肯离开五欲的追求,你的失望永远不会停止,你的愿望一直会给你带来创伤。

即使不愿意,不愿意的事还是会来,身不由己

昨天下午有个同学提出来一个问题:什么叫愿意?意就是心,你心里的愿望就叫愿意。可是你不愿意的事情仍然会来,避免不了的。说:“我不愿意,就不愿意。”没这么简单,像荆棘林的刺那样,一圈一圈给你套住了,你不愿意你也会说,“我身不由己啊。”如果你们在这种圈子里,再不想跳出来,今后怎么办啊?

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