心不回归自然，所谓的回归自然不过是假的、虚伪的，仅仅是一种爱好
即使你受了老子的影响，有一个回归自然的追求，如果你心做不到回归自然，你这套回归自然，根本是假的、虚伪的，仅仅是一种爱好，爱好能成为一个学说吗？
譬如说这儿有自然环境，我特别喜欢这个草坪，旁边都是树，有草、有树，草跟树都是自然环境——这个树不是塑料树哦，如果是塑料树就不是自然了——空气也非常自然，拿我来说，我就不大想回到城市的家了，我每到一个自然环境，我就不大想回到城市的家了。崇教寺周围都是树木，都是自然环境。我今天还在想：我在茅蓬里修修禅定，在旁边的路上经行经行，这种生活，真是神仙都够不上的。
你们怎么样？“哎，这个环境好，这个环境好。”“那么你就留下来吧。”“哦，不行不行，我三天后要回家的。”那么你心没有回归自然。你假如不同意我的话，你说：“我心也回归自然。”那么你的自然在哪里？“在我家里。”你们在家里呆久了，你在家里已经养成“自然”了，可这是人为制造的自然，并不是真正宇宙的自然。我看人们说回归自然，是回归宇宙的自然吧，可是他们能做得到吗？
回到什么执著都没有，才是真正的回归自然
再说到佛教，假如用这句“回归自然”来比喻，真正回归自然的是佛教，佛教要回到哪里去？佛教要回到什么执著都没有，那才是真正的自然。
在世俗的热闹里嫌烦，到庙里住不了三天又嫌太寂寞，心里有烦恼，就不可能回归自然
那么来到这儿，或者有些人来到崇教寺，这个自然环境好啊，他心里欢喜啊。真好比一个老太太，到庙里住几天，她非常喜欢，说，“在家里烦死了，所以我要到庙里，你看庙里多清静啊。”说是住三个月，可是没住到三十天，可能只住了十三天，有的连十三天都住不满，只住了三天。“哎，我要回去了。”为什么？“我说是说住三个月，但是我三天住下来，太寂寞了，太寂寞了。”那么又要“回归”了。说得多好听啊，回归自然，谁做到了？好比儒教的仁义道德，也是空中一个光环，一直传到今天，吸引了多少人，可是谁做到了？他们连不要干“杀盗淫妄酒”都做不到。
在封建传统思想影响的家庭里，子女被压制得厉害，致成了种种心理病态
有些父母压制孩子的愿望非常厉害，结果致成孩子自闭症等等心理病态，还有精神失常的，都是压抑出来的，这就是受了封建社会的传统思想的影响。儒教是以压来求得平衡，以压来求得太平，两个人吵架，把这个人压下去，那么太平。所以“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”。如果你想反抗，想有你的自由，叫犯上作乱，该杀。
反对子女学佛，不让子女选择自己的人生道路，子女痛苦也不管，这都是受了封建传统思想的影响
那么子女是一个人，包括父母一共三个人。三个人有三个人的思想观点，每个人都是从前世过来的，每个人心里各有不同的种子，各有不同的善根，各有不同的烦恼。如果你勉强叫人家一定要照你这么样去做，你是高兴了，人家受苦受难。父母到这个时候再也不爱孩子了，他爱孩子的这颗心，当跟自己有冲突的时候，他就停止了爱孩子，他就爱自己，他不管孩子的痛苦，他只要自己不痛苦就行了。所以孩子想来学佛法，父母不同意，他要阻挠孩子来学，他不让孩子选择自己的人生道路，即使他认为佛教也好，但是他不同意。因为他有儒教思想：父母在不远行，养儿要防老，这些全是儒教思想。
